كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

فصل في الوعيد - ج: 5 - ص: 2212

"مَنْ حلف على يمين مصبورةٍ كاذبًا، فلْيتبوّأْ بوجهه مقعدَه من النار" (١).

هو في جزء أبي شُعَيْب - رواية الآجرّي -.

رواه أبو داود (٢).

٤١٩٠ - قال أبو القاسم الحكيم (٣): قال بعضُ الحكماء في قوله: ﴿وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (٥٩)﴾ [يس]: "يقول الله يومَ القيامة للخلائق وهم صفوف: يا معشر الكذّابين امتازوا عن صفوف الصدّيقين" (٤).

٤١٩١ - قولُ الله: ﴿وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (٥٣)﴾ [القمر]، قال الفرّاء (٥): "يريد: كلّ صغيرٍ من الذنوب أو كبيرٍ فهو مكتوب".

٤١٩٢ - أخبرنا ابن هلال، أبنا ابن الجُمَّيْزي، أنا السَّقْلاطوني، أنا ثابت، أنا ابن شاذان، أنا ابن السمّاك، ثنا الحسن بن سلّام، ثنا محمد بن سابق، ثنا شَيْبان، عن فِراس، عن عامر (٦)، عن عبد الله (٧) قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسول الله فقال: ما الكبائر؟ فقال:

"الإشراكُ بالله"،

---

(١) الرواية من الجزء السابع من فوائد ابن السمّاك. المعجم المفهرس (ص ٣٠١ - ٣٠٢).
(٢) سنن أبي داود (رقم: ٣٢٤٢)، رواه عن محمد بن الصبّاح البزّاز عن يزيد بن هارون.
وأخرجه الحاكم (٤/ ٢٩٤)، لأحمد بن عبيد الله بن إدريس عن يزيد، وصححه على شرط الشيخين.
(٣) اسمه: إسحاق بن محمد بن إسماعيل، أبو القاسم السمرقندي الحكيم، القاضي، قال السمعاني: "ممن يُضرب به المثل في الحلم والحكمة"، توفي سنة ٣٤٢ هـ، وهو صاحب كتاب "السواد الأعظم" في عقيدة الماتريدية. الأنساب (٤/ ٢٠٧ - ٢٠٨)، الأعلام (١/ ٢٩٦).
(٤) لم أجد هذا النقل في السواد الأعظم.
(٥) معاني القرآن (٣/ ١١١).
(٦) الشعبي.
(٧) ابن عمرو بن العاص.