كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في بقاء الجنة والنار ومن قال: تفنى النار - ج: 1 - ص: 243

أبنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبّار المقدسي، أبنا عبد القادر بن عبد الله الرهاوي، أبنا عبد الجليل بن أبي سعد بن إسماعيل المعدّل، أبنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن، أبنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن جعفر الماليني بها (١)، ثنا أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين، ثنا عبد الرحيم - هو: ابن حبيب الفاريابي -، ثنا صالح - هو: ابن بيان -، عن أسد بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبان، عن علي قال: كنت عند النبي ﷺ، فذُكر عنده الأدهان فقال: "فضْلُ البنفسج على سائر الأدهان كفضلنا أهل البيت على سائر الخلق".

وكان النبي ﷺ يدّهن به ويستغطّ به، وذكر الحديث وفيه: وذُكر له الحوك - وهو الباذَروح - فقالا: "بَقَلَتي وبَقَلَة الأنبياء قبلي، وإنّي لأحبّها وآكلها، وكأنّي أنظر إلى شجرتها نابتة في الجنّة". وذُكر له الجرجير فقال. "أكرهها ليلًا، ولا بأس بها نهارًا، وكأنّي أنظر إلى شجرتها نابتةً في جهنّم".

وفيه: وذُكر الهِنْدِباء فقال: "كلوا الهندباء من غير أن يُنفض أو يغسل، فإنه ليس منها ورقة إلّا وفيها من ماء الجنّة"، الحديث بطوله (٢). هذا حديث منكر؛ بل موضوع.

---

(١) أي: بمالين، وهي قرية في هراة كما في اللباب (٣/ ١٥٥).
(٢) الرواية من حديث أبي علي بن رزين. انطر: المجمع المؤسس (٢/ ٩٢).