كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب إثبات اليدين لربنا جل ثناؤه - ج: 2 - ص: 738

وجابر بن عبد الله، وأسامة بن شريك، وعليّ، وفَضالة بن عُبَيْد، وعبد الله بن عباس - وقيل: عبد الرحمن بن عائش وقيل: بل معاذ -، وعبد الله بن عمر، وعمر، وأبي سعيد، وأبي موسى، وأبي هُرَيْرَة، وعائشة، وغيرهم.

أما حديثُ أبي موسى:

١٢٨٣ - فأخبرنا أبو محمد الشجري، أبنا أبو المُنَجّا بن اللّتّي، أبنا أبو الوقت السِّجْزي، أبنا أبو الحسن الداوودي، أبنا أبو محمد السرخسي، أبنا إبراهيم بن خُزَيْم الشاشي، ثنا عبد بن حُمَيْد، حدثني أبو الوليد، ثنا شُعْبَة، قال: عَمْرو (١) أنبأني، عن أبي عُبَيْدَة، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال:

"إن الله يبسطُ يدَه بالليل ليتوبَ مسيءُ النهار، ويبسطُ يدَه بالنهار ليتوبَ مسيءُ الليل، حتى تطلعَ الشمسُ من مغربها" (٢).

رواه مسلم (٣)، عن أبي موسى عن غُنْدَر، وعن بُنْدار عن أبي داود، كلاهما عن شُعْبَة، فوقع لنا بعُلُوّ درجتين.

تابعه عن عَمْرو بن مُرّة: الأَعْمَش، والعلاء بن المُسَيّب.

أما حديثُ الأَعْمَش، ففي العاشر من البِشْرانيّات (٤).

وأما حديثُ ابن عباس:

١٢٨٤ - فأخبرنا الشجري، أبنا ابن اللَّتِّي، أبنا السِّجْزي، أبنا

---

(١) هو: عمرو بن مُرّة.
(٢) أخرجه عبد بن حميد في مسنده (رقم: ٥٦٢)، والرواية من طريقه.
(٣) الصحيح (رقم: ٢٧٥٩).
(٤) أمالي أبي القاسم عبد الملك ابن بشران (ق ١٢٢/ ب - مجموع ١٠٢). وكتب المصنّف ابن المحبّ فيها على حاشية الحديث: "رواه مسلم لعمرو". قلت: وهو للأعمش كذلك في صحيح مسلم (رقم: ١٧٩) وليس فيه ذكر صفة اليد.