كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

باب في اليمين - وكلتا يدي ربنا يمين -، والشمال، ولفظ اليسرى - ج: 2 - ص: 778

تابعه عن علي بن الحكم البُناني: سعيد بن زَيْد (١).

وأما حديثُ أبي موسى:

١٣٤١ - فأخبرنا القاسم بن مُظَفَّر، أبتنا كريمة (ح). وأخبرنا محمد بن أبي بكر، أبتنا صفيّة، قالتا (٢): أبنا الحسن بن العبّاس الرُّسْتُمي ومسعود الثقفي قالا: أبنا عبد الرحمن بن محمد بن زياد، أبنا جعفر بن أحمد بن محمد بن المَرْزُبان، أبنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن الحكم الحَزَوَّري، ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان لُوَيْن، ثنا رَوْح بن المسيّب جليسٌ لحمّاد، عن يزيد الرَّقَاشي، عن غُنَيْم بن قَيْس، عن أبي موسى عن النبي ﷺ، قال: إن المسجد يومئذٍ لمُغَرَّزٌ بالقصب، وأبو موسى قائمٌ علينا يعلّمُنا آيةً آيةً، فقال أبو موسى: قال رسول الله ﷺ:

"إن الله يومَ خلق آدمَ قبض من صُلْبِه قبضتين، فوقع كلُّ طيّبٍ في يمينه وكلُّ خبيثٍ في شماله، فقال: هؤلاء أصحابُ اليمين ولا أبالي هؤلاء أصحابُ الجنة، وهؤلاء أصحابُ الشمال ولا أبالي هؤلاء أصحابُ النار، ثم أعادهم في صُلْب آدم، فهم يَنْسِلون على ذلك" (٣).

رواه جعفرٌ الفِرْيابي في كتاب القدر (٤)، عن عبد الأَعْلى بن حمّاد عن رَوْح بن المُسَيّب أبي رجاء الكَلْبي.

وأما حديثُ عُمَر بن الخطّاب:

١٣٤٢ - فأخبرنا إسحاق بن يحيى، أنا يوسف بن خليل، أنا يحيى بن

---

(١) أخرجه الإمام أحمد (٦/ ٣٢٨ - ٣٣٠/ رقم: ٣٧٨٧).
(٢) يعني: كريمة وصفية.
(٣) أخرجه لوين في حديثه (رقم: ٦٩)، والرواية من طريقه. وإسناده ضعيف لضعف يزيد الرقاشي كما هو معروف.
(٤) القدر (رقم: ٣٥).