كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الياء - باب أبى يعفور - ج: 2 - ص: 1012

الكبير وقدان ثقة كوفى".

١٢٤٣ - أبو يعفور الأصغر. عبد الرحمن بن عبيد بن نِسْطَاس (١) الثّعلبى البكائى (٢) روى عن السائب بن يزيد وايمن بن ثابت (٣) وأبيه عبيد بن نسطاس (٤). روى عنه سفيان الثورى وابن عيينة، ومروان الفزارى وابن فضيل، وعبد اللَّه بن نمير وأبو معاوية. هو عندهم ثقة ليس به بأس. قال على بن المدينى (٥): أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، وليس هو العبدى (٦).

١٢٤٤ - أبو يعفور الجعفى. عبد الكريم بن يعفور، بصرى. روى عن جابر ابن زيد وعروة بن عبد اللَّه بن قُشَير (٧). روى عنه قتيبة بن سعيد ويحيى بن يحيى (٨) وأبو موسى الأنصارى -كان ثقة وكان فيه تشيع.

---

١٢٤٣ - كنى مسلم (ص ١١٠٨). كنى الدولابى (٢/ ١٦٩). تهذيب الكمال (٢/ ٨٠٣). الثقات (٥/ ١٠٤). التاريخ الكبير (٣/ ١/ ٣٢٠). التهذيب (٦/ ٢٢٥). الجرح (٢/ ٢/ ٢٥٩). وقال عن أبيه: ليس به بأس. التقريب (١/ ٤٩٠). وقال: ثقة، من الخامسة./ ع.
(١) نسطاس: بكسر النون وسكون السين المهملة. كما في التقريب (١/ ٤٩٠).
(٢) في التهذيب زيادة "ويقال: البكالى، ويقال: السلمى".
(٣) في الأصل "أيمن بن أبى ثابت" كلمة "أبى" مزيدة من الناسخ واللَّه أعلم، وهو في مصادر الترجمة كما أثبته. وانظر ترجمته أيضًا في (٥٠٢).
(٤) عبيد بن نسطاس، ثقة، من الثالثة. التقريب (١/ ٥٤٥).
(٥) لم أقف عليه من قول ابن المدينى عند غير المؤلف.
(٦) العبدى: هو أبو يعفور الأكبر المتقدم في (١٢٤٢).
١٢٤٤ - كنى مسلم (ص ١١٠٨). كنى الدولابى (٢/ ١٦٩). اللسان (٤/ ٥٣). الجرح (٣/ ١/ ٦١). وقال: سألت أبى عنه فقال: هو من عتقى الشيعة. قلت: ما حاله؟ قال: هو شيخ ليس بمعروف.
(٧) قشير: بالقاف والمعجمة مصغرا، الجعفى، ثقة، من الرابعة. التقريب (٢/ ١٩).
(٨) هو الليثى.