كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف القاف - باب أبى قتادة - ج: 3 - ص: 1521

[باب أبى قتادة]

٢٣٢٢ - أبو قتادة، روى عن الأوزاعى، وليس هو بأبى قتادة الحرانى سكن بغداد، سمع منه يحيى بن معين، منكر الحديث.

٢٣٢٣ - أبو قتادة الشامى، وليس بالحرانى أيضا، سمع عبد اللَّه بن جراد (١).

---

٢٣٢٢ - تاريخ ابن معين (٢/ ٧٢٠ - ٧٢١) وقال: ليس بشئ، وقال أيضا: كان شيخ عند درب أبى الطيب، يروى عن الأوزاعى، وكان يقول: حدثنا أبو عمرو -رحمه اللَّه- فذهبنا إليه، واختلفنا إليه، فقعدنا يوما في الشمس، فذهبنا ننظر، فإذا في أعلى الصحيفة، حدثنا إسماعيل بن عبد اللَّه بن سماعة، عن الأوزاعى، قال: فطرحنا صحيفته، وتركناه، وكانت كنيته أبو قتادة، وليس هو أبا قتادة الحرانى، كان رجلا آخر. اهـ. تاريخ بغداد (٤/ ٤٠١)، المقتنى في سرد الكنى (١١٣/ ب) وقال: متروك، الميزان (٤/ ٥٦٤)، اللسان (٧/ ٩٧).
٢٣٢٣ - كنى البخارى (ص ٦٤)، المقتنى في سرد الكنى (١١٣/ ب)، اللسان (٧/ ٩٧).
(١) هكذا في الأصل "عبد اللَّه بن جراد" وفى كنى البخارى "حوار" وفى الجرح (٣/ ٢/ ٢١) عبد اللَّه بن جراد، روى عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-، روى عنه يعلى ابن الاشدق. . قال أبى: عبد اللَّه بن جراد لا يعرف، ولا يصح هذا الاسناد أهـ. وقال ابن عساكر: عبد اللَّه بن جراد بن المنتفق بن عامر بن عقيل العقيلى يقال: أن له صحبة. انظر تهذيب تاريخ دمشق (٧/ ٣٢٦) وذكره الذهبى في التجريد (١/ ٣٠٢) فقال: روى عنه يعلى بن الاشدق، وأبو قتادة الشامى، وقال البخارى له صحبة. وذكره البخارى في التاريخ الكبير (٣/ ١/ ٣٥) وقال: عبد اللَّه بن جراد له صحبة قال لى أحمد بن الحارث، حدثنا أبو قتادة الشامى ليس بالحرانى، مات سنة أربع وستين ومائة. وذكره =