كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف السين - باب أبى سويد - ج: 3 - ص: 1580

[باب أبى سويد]

٢٤٤٧ - أبو سويد - القضاعى (١) سمع تبيعا (٢). روى عنه عبد اللَّه بن أبى رفيق الأزدى (٣).

٢٤٤٨ - أبو سويد العبدى يقال: أبو سويد بن المغيرة. روى عن الحسن

---

٢٤٤٧ - كنى البخارى (ص ٤٠)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٨٥) وقال: سمعت أبى يقول: لا أعرف أبا سويد، كنى ابن منده (١٥٣/ ب) وقال: عداده في أهل مصر.
(١) القضاعى: بضم القاف وفتح الضاد المعجمة وفى آخرها عين مهملة - هذه النسبة إلى قضاعة، شعب عظيم يشتمل على قبائل كثيرة. اللباب (٣/ ٤٣).
(٢) زاد البخارى في الكنى "مرسل".
(٣) عبد اللَّه بن أبى رُفَيْق، بضم الراء وبعدها فاء مفتوحة. ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (٢/ ٢/ ٥٥) وذكر روايته عن أبى سويد القضاعى عن تبيع ولم يذكر فيه شيئا. وانظر الاكمال (٤/ ٨٢).
٢٤٤٨ - كنى ابن منده (١٥٣/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٨٥)، الثقات (٧/ ٦٦٢) تعجيل المنفعة (ص ٣٢٣) وقال: أورده الحاكم أبو أحمد فيمن لا يعرف اسمه ونقل عن البخارى من طريق وكيع عن بركة عنه. قال: كنا بباب عمر رضى اللَّه عنه فذكر قصته. اهـ. ومن الجدير بالذكر أن البخارى جعله هو والذى قبله واحدا فقال: أبو سويد القضاعى سمع تبيعا مرسل، قاله سعيد بن أبى أيوب عن عبد اللَّه بن أبى رفيق قال سليمان بن حرب: نا حماد بن زيد قال: نا أبو سويد وهو ابن المغيرة عن الحسن أن الأحنف بن قيس قدم على عمر في وفد أهل البصرة فسرحهم واحتبس الأحنف حولا ثم دعاه فقال: إن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- حذرنا كل منافق عالم اللسان وأنى تخوفت أن تكون منهم وأنا أرجو أن لا تكون فالحق بأهلك. اهـ.