كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف العين - باب أبى عثمان - ج: 2 - ص: 799

[باب أبى عثمان]

٩٣٤ - أبو عثمان النّهدى عبد الرحمن بن مِلء ويقال: ابن ملّ أدرك الجاهلية وقد ذكرناه في كتاب الصحابة. روى عن أبى بكر وعمر وعلى وسعد وابن مسعود وحذيفة وأبى برزة وأبى موسى عاش ثلاثين ومائة سنة، وكان عريف قومه.

٩٣٥ - أبو عثمان الطُّنْبذى (١) -رضيع عبد الملك بن مروان- مسلم بن يسار روى عن أبى هريرة. روى عنه بكر بن عمرو وعمرو بن أبى نعيمة (٢) وعبد الرحمن بن زياد الافريقى (٣) يعد في المصريين.

---

٩٣٤ - ذكره ابن عبد البر في الصحابة بنحو ما هنا وقد تقدم انظر الترجمة (٢٦٠) والتعليق عليها.
٩٣٥ - كنى مسلم (ص ٦٤٩). كنى الدولابى (٢/ ٢٧). الثقات (٣٩٠/ ٥). التاريخ الكبير (٤/ ١/ ٢٧٥). الخلاصة (ص ٣٧٦). الجرح (٤/ ١/ ١٩٩). الميزان (٤/ ١٠٧). التهذيب (١٠/ ١٤١). التقريب (٢/ ٢٤٧). وقال: مقبول، من الرا بعة./ بخ. فق. د. ت. ق.
(١) الطنبذى: في الخلاصة (ص ٣٧٦) بكسر المهملة والموحدة بينهما نون ساكنة آخره معجم اهـ. وفى اللباب (٢/ ٢٨٥): الطنبذى: بضم الطاء وسكون النون وضم الباء الموحدة وفى آخرها ذال معجمة - نسبة إلى طنبذى وهى قرية من قرى مصر من أعمال البهنسا، ينسب إليها أبو عثمان مسلم بن يسار الطنبذى. اهـ. وفى القاموس المحيط (١/ ٣٥٦). طنبذ، كقنفذ، بلدة بمصر منها مسلم بن يسار الطنبذى، وانظر كذلك معجم البلدان (٤/ ٤٢). مراصد الاطلاع (٢/ ٨٩٣).
(٢) عمرو بن أبى نعيمة: هو المعافرى، مقبول، من السادسة. التقريب (٢/ ٨).
(٣) عبد الرحمن بن زياد: هو ابن أنعم: بفتح أوله وسكون النون، وضم المهملة، ضعيف في حفظه، من السابعة. التقريب (١/ ٤٨٠).