كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف العين - باب أبى على - ج: 2 - ص: 798

[باب أبى على]

٩٣٢ - أبو على التُّجَبى (١) ثُمَامة (٢) بن شُفَى (٣)، مصرى، روى عنه ابن حرملة (٤) ومحمد بن إسحاق الا ان ابن حرملة قال: أبو على الهمدانى. ذكره على ابن المدينى وقال: أهل مصر أعلم بنسبه.

٩٣٣ - أبو على الحنفى عبيد اللَّه بن عبد المجيد قد نسبته عند ذكر أخيه أبى بكر الحنفى (٥). روى أبو على عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهب وإسرائيل وعباد بن راشد. روى عنه على بن المدينى، وزهير بن حرب، ونصر بن على الجهضمى وابنه على بن نصر. ليس به بأس عندهم.

---

٩٣٢ - كنى مسلم (ص ٦٦٣). كنى الدولابى (٢/ ٣٥). الجرح (١/ ١/ ٤٦٦) التهذيب (٢/ ٢٨).
(١) التجيبى: بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها كسر الجيم وتسكين الياء تحتها نقطتان وفى آخرها باء موحدة - نسبة إلى تجيب قبيلة، ومحلة بمصر. اللباب (١/ ٢٠٧).
(٢) ثمامة، بضم الثاء المثلثة. المغنى (ص ٤٤).
(٣) شفى: بمضمومة وفتح فاء وشدة ياء. المغنى (ص ٤٤).
(٤) ابن حرملة: هو عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنّة، بفتح المهملة وتثقيل النون، صدوق، ربما أخطأ، من السادسة. التقريب (١/ ٤٧٧).
٩٣٣ - كنى مسلم (ص ٦٦٨). كنى الدولابى (٢/ ٣٥). الجرح (٢/ ٢/ ٣٢٤) تاريخ ابن معين رواية الدرامى (ص ١٧٨). الميزان (٣/ ١٣). التهذيب (٧/ ٣٤). التقريب (١/ ٥٣٦). وقال: صدوق، لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه، من التاسعة (ت: ٢٠٩)./ ع. قال ابن معين: لا بأس به.
(٥) تقدّم في (٤٤٢).