كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

باب الطاء - باب أبى طالب - ج: 2 - ص: 1209

[باب أبى طالب]

١٦٨٣ - أبو طالب. روى عن أبى ذر، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- من حديث الليث عن عبيد اللَّه بن أبى جعفر (١).

١٦٨٤ - أبو طالب الضبعى الحجام. روى عن ابن عباس روى عنه قتادة قال ابن أبى حاتم (٢): نا يونس بن حبيب (٣) قال: نا أبو داود الطيالسى قال: نا

---

١٦٨٣ - كنى البخارى (ص ٤٥)، كنى الحاكم (١/ ٢٥٦/ أ)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٩٧) تعجيل المنفعة (ص ٣٢٥).
(١) عبيد اللَّه بن أبى جعفر المصرى، أبو بكر الفقيه، مولى بنى كنانة أو أمية. قيل: اسم أبيه يسار. بتحتانية ومهملة، ثقة. وقيل: عن أحمد: انه لينه. وكان فقيها عابدا.
قال أبو حاتم: هو مثل يزيد بن أبى حبيب، من الخامسة./ ع. التقريب (١/ ٥٣١).
قلت: والحديث المذكور أخرجه أحمد في المسند (٥/ ١٥٥) والبخارى في الكنى (ص ٤٥) من طريق الليث بن سعد عن عبيد اللَّه بن أبى جعفر عن أبى طالب، عند البخارى. وعند أحمد عن عبيد اللَّه بن أبى جعفر عن الحمصى، عن أبى طالب، عن أبى ذر قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: من زنى امة لم يرها تزنى جلده اللَّه يوم القيامة بسوط من نار.
والحديث ذكره السيوطى في الجامع الصغير (٢/ ١٧٢) وعزاه لأحمد. ورمز لحسنه.
١٦٨٤ - كنى البخارى (ص ٤٦)، كنى الحاكم (١/ ٢٥٦/ أ)، كنى ابن منده (١٦٩/ ب)، الثقات (٥/ ٥٧٤)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٩٧)، اللسان (٧/ ٦٧).
(٢) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٩٧).
(٣) يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد العزيز بن عمرو بن قيس الماصر العجلى، أبو بشر، وثقه ابن أبى حاتم. انظر الجرح (٤/ ٢/ ٢٣٧).