(١) الحديث أخرجه الحاكم في الكنى بهذا اللفظ مرفوعا. والذهبى في المقتنى في سرد الكنى وقال: إسناده مظلم. وأخرج الطبرانى من حديث عبد الرحمن ابن عوف قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال الشيطان -لعنه اللَّه- لن يسلم منى صاحب المال من احدى ثلاث اغدو عليه بهن واروح بهن أخذه من غير حله وانفاقه في غير حقه وأحبّبْه إليه فيمنعه من حقه". انظر مجمع الزوائد (١٠/ ٢٤٥) وقال الهيثمى: إسناده حسن. ٢٣٧١ - كنى ابن منده (١٣٢/ أ)، كنى الحاكم (١/ ١٩١) وقال: حديثه ليس بالقائم، وذكر الحديث من طريق الحسن بن خلف البزار، عن أبى سلمه الخوّاص عن أيوب السختيانى قال: حدثنى حمزة بن أنس، عن أنس مرفوعا "من عال أختين أو ابنتين. . " فذكر الحديث، المقتنى في سرد الكنى (٦٤/ ب) وقال: حديثه ليس بالقائم، الميزان (٤/ ٥٣٢) وقال: قال أحمد بن حنبل: حديثه ليس بالقائم، اللسان (٧/ ٥٦). (٢) أبان بن أبى عياش: بصرى، متروك، من الخامسة، انظر التقريب (١/ ٣١). (٣) الحسن بن خلف البزار الواسطى، هو الحسن بن شاذان، كان شاذان لقب أبيه، صدوق، له أوهام، من الحادية عشرة له عند البخارى حديث واحد (ت: ٢٤٦ هـ). التقريب (١/ ١٦٦).