كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

[حرف الميم] - باب أبى مسلم - ج: 2 - ص: 1267

[باب أبى مسلم]

١٨٠٢ - أبو مسلم الجليلى. يقال: أنه معلم كعب الأحبار وانه كانت كنيته أبا السمؤل (١) فكناه أبو بكر الصديق أبا مسلم وقد روى حماد بن سلمة عن القاسم الرحال (٢) عن أبى قلابة أن أبا مسلم الجليلى أسلم على عهد معاوية فقال له أبو مسلم الخولانى ما منعك أن تسلم على عهد النبى عليه السلام وأبى بكر وعمر وعثمان حتى أسلمت الآن؟ .

فقال إنى وجدت في التوراة أن هذه الأمة ثلاثة أصناف، صنف يدخل الجنة بغير حساب، وصنف يحاسبون حسابا يسيرا، وصنف يصيبهم شئ ثم يدخلون الجنة فأردت أن أكون من الأولين فان لم أكن من الأولين كنت من الذين يحاسبون حسابا يسيرا. فان لم أكن منهم كنت من الذين يصيبهم شئ ثم يدخلون الجنة (٣).

---

١٨٠٢ - كنى البخارى (ص ٦٨) الإصابة (٤/ ٣/ ١٩٠) وقال: أبو مسلم الجليلى ويقال: الجلولى، تاريخ ابن معين (٢/ ٧٢٥) وقال: أبو مسلم الجليلى. ويقال: الجلولى، علل أحمد (١/ ٢٠٠)، الجرح (٤/ ٢/ ٤٣٦)، تاريخ دمشق (ل ٦٥٦) المقتنى في سرد الكنى (١٢٧/ ب).
(١) سمؤل: بالسين المهملة وبالهمزة بعد الواو. الاكمال (٤/ ٣٧٠).
(٢) الرحال: في اللباب (٢/ ١٨) الرحال: بفتح الراء والحاء المهملة المشددة وفى آخرها اللام، هذه نسبة إلى المبالغة في الرحلة كثرة الأسفار في طلب الحديث. . ثم قال: وأما القاسم بن يزيد الرحال فمن الرحل، لا من الرحلة يروى عن أنس بن مالك، روى عنه ابن عيينة وحماد بن سلمة، وقال ابن حجر في اللسان (٤/ ٤٦٩): قاسم بن يزيد أبو مالك الرحال. سمع أنسا. روى عنه حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة. ثم قال: وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة ولم يذكره ابن ماكولا في الاكمال ولا استدركه عليه ابن نقطة ولا من بعده أهـ كلامه.
(٣) أخرجه البغوى من طريق أبى قلابة به. =