(١) في التهذيب "سعيد بن المغيرة". ٢٤٢٥ - كنى البخارى (ص ٣٩)، الطبقات الكبرى (٥/ ٣٠٧) وقال: كان ثقة قليل الحديث، كنى مسلم (ص ٤٦٥)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٨١)، الثقات (٥/ ٥٦١)، كنى ابن منده (١٤٨/ ب)، التهذيب (١٢/ ١١٣) وقال: قال الدارقطنى: اسمه وهب، وقال غيره: اسمه قزمان، وقال ابن حجر أيضًا: قال ابن عبد البر: قيل: اسمه قزمان، ولا يصح له اسم غير كنيته، التقريب (٢/ ٤٢٩) وقال: ثقة من الثالثة./ ع. قلت: ومن الجدير بالذكر أنه تقدم في الصحابة (٢٩٣) أبو سفيان والد عبد اللَّه بن أبى سفيان، روى عنه ابنه عبد اللَّه، وقال ابن عبد البر في ترجمته هناك، أخشى أن يكون حديثه مرسلا، وقد تقدم أبو سفيان صاحب هذه الترجمة أيضًا في الكتاب الثانى (١٠٨٩) وقال ابن عبد البر في ترجمته هناك: "قيل: اسمه قزمان، ولا يصح". (٢) هكذا قال ابن عبد البر هنا مولى ابن جحش، والصواب مولى ابن أبى أحمد الأسدى والذى في كنى مسلم، كنى ابن منده مولى أبى أحمد أو ابن أبى =