كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

[حرف الألف] - باب كنى شتى فى الالف أفراد - ج: 2 - ص: 1049

الزهرى فقال: "يكفيك قول ابن شهاب حدثنى ابن اكيمة (١). ويلزمه مثل هذا في أبى الاحوص" (٢).

١٣٠٤ - أبو أراكة (٣). سمع على بن أبى طالب، كوفى. روى عنه إسماعيل ابن عبد الرحمن السدى.

١٣٠٥ - أبو أوس. كان تاجرا بالمدينة. سمع أبا هريرة. روى عنه على بن زيد بن جدعان.

١٣٠٦ - أبو اياس. قال: تذاكرنا الجمعة فاجتمع رأى قراء أهل الكوفة أن يدعوا الصلاة مع الحجاج لأنه كان يؤخرها حتى تكاد تغيب الشمس، وذكر تمام الخبر (٤). روى عنه (عزرة) (٥) بن الحارث.

---

= المدنى، وقيل: اسمه عمار، أو عمرو، أو عامر يأتى غير مسمى، ثقة، من الثالثة (ت: ١٠١) التقريب (٢/ ٤٩).
(١) انظر التهذيب (٧/ ٤١١).
(٢) يذكر ابن حجر: التهذايب (١٢/ ٥) "قال ابن عبد البر: تناقض ابن معين في هذا فإنه سئل عن ابن اكيمة. وقيل: له انه لم يرو عنه غير ابن شهاب فقال: يكفيه قول ابن شهاب حدثنى ابن اكيمة فيلزمه مثل هذا في أبى الاحوص".
١٣٠٤ - كنى البخارى (ص ٣١). كنى الحاكم (١/ ٢٤/ ب). كنى ابن منده (١٩/ ب) الثقات (٥/ ٥٨٤). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٦).
(٣) في كنى البخارى "راكة" بحذف الهمزة في أوله.
١٣٠٥ - كنى ابن منده (٣٠/ أ). كنى الحاكم (١/ ٢٣/ أ) وذكر له خبرا من طريق يونس بن عبيد عن على بن زيد عن أبى أوس قال: كنت تاجرا بالمدينة.
١٣٠٦ - كنى ابن منده (٣٠/ ب). كنى الحاكم (١/ ١٨/ أ).
(٤) الخبر ذكره الحاكم في الكنى بتمامه وفيه "قال شاب منهم ما أرى ما تفعلون ما للحجاج يصلون إنما يصلون للَّه عز وجل فاجتمع رأيهم على أن يصلوا معه".
(٥) هكذا في الأصل "عزرة بن الحارث" بالزاى والذى في كنى البخارى "أبو =