كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الراء - باب أبى رجاء - ج: 2 - ص: 1181

١٦١٦ - أبو رجاء الحنفى (١). روى عن أبى موسى الاشعرى في المكاتب (٢). روى عنه عبد اللَّه الداناج. قال على بن المدينى: أبو رجاء الحنفى مجهول (٣).

١٦١٧ - أبو رجاء الكلبى. نا عبد الوارث نا قاسم، نا ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو رجاء الكلبى ثقة.

---

= والحديث أخرجه أيضا ابن عبد البر في الاستيعاب (٤/ ٣٧) وابن الأثير في أسد الغابة (٦/ ٤٨ و ٤٩) كلاهما عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه فذكره مرفوعًا. وأخرجه أيضًا البزار باسنادين أحدهما رجاله ثقات مرفوعًا بلفظ "أكثرهم شبعا في الدنيا أكثرهم جوعا يوم القيامة" قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- لأبى جحيفة لما تجشأ. اهـ. كما في سبل السلام (٤/ ١٧٩).
وأخرجه أيضًا الطبرانى في الكبير والأوسط بأسانيد كما في مجمع الزوائد (٥/ ٣١) من حديث أبى جحيفة قال: أكلت ثريدة بلحم سمين، فأتيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا اتجشأ فقال: "اكفف عنا جشأك أبا جحيفة، فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة" فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدى لا يتعشى، وإذا تعشى لا يتغدى.
وقال الهيثمى: في أحد اسانيد الكبير محمد بن خالد الكوفى ولم أعرفه. وبقية رجاله ثقات. اهـ.
١٦١٦ - كنى البخارى (ص ٣١)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٧٠)، الميزان (٤/ ٥٢٤)، اللسان (٧/ ٤٧)، ديوان الضعفاء (ص ٣٥٦).
(١) الذى في كنى البخارى "الجعفى" وقال ابن حجر في اللسان بعد أن ذكره كما هنا: "ورأيت في نسخة الأصل عن ابن الجعفى بدل الحنفى".
(٢) ومثله في كنى البخارى، والجرح، والميزان, اللسان. ولم أقف على هذا الحديث.
(٣) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٧٠).
١٦١٧ - الجرح (٤/ ٢/ ٣٧٠) وقال: نا أبو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو رجاء الكلبى ثقة. اهـ. كنى الدولابى (١/ ١٧٤) وذكر قول ابن معين فيه.