كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

[حرف الميم] - باب أبى محمد - ج: 2 - ص: 1244

معبد بن كعب بن مالك) (١)، والحديث واحد، روى عنه حماد بن سلمة، واختلف عليه، فروى عفان عن حماد بن سلمة، عن أبى محمد بن معبد بن أبى قتادة (عن ابن كعب بن مالك (٢)، عن أبى قتادة، وروى موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة، عن أبى محمد بن معبد بن أبى قتادة، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أبى قتادة) (٣). وقال أبو حاتم: هذا هو الصحيح.

---

= كعب اهـ. الجرح (٤/ ٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤) وذكره كما هنا تقريبا وقال: سمعت أبى يقول: الصحيح عن معبد بن كعب بن مالك، وروى عنه حماد ابن سلمة.
(١) الحق في هامش الأصل. كتب عنده "صح أصل".
(٢) هو معبد بن كعب بن مالك. كما صرح بذلك الدارقطنى في العلل (٥/ ٦٢/ ب) وهو مقبول، روى له البخارى ومسلم، وأبو داود، والنسائى وابن ماجه. انظر التهذيب (١٠/ ٢٢٤)، التقريب (٢/ ٢٦٢).
(٣) حديث أبى قتادة هذا أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٢٩٧) من طريق محمد ابن اسحاق، حدثنى ابن لكعب بن مالك عن أبى قتادة يرفعه وفيه لفظ "من قال على ما أأقل ليتبوّأ مقعده من النار". وهو في المسند أيضا (٥/ ٣١٠) من طريق عفان، ثنا حماد بن سلمة، انا أبو محمد بن معبد بن أبى قتادة، عن ابن كعب بن مالك. . الخ وفى المسند (٥/ ٣٠٠) من طريق حسن، ثنا حماد بن سلمة، عن أبى محمد بن معبد بن معبد بن أبى قتادة قال: سمعت عبد اللَّه بن كعب بن مالك يحدث أن أبا قتادة" فذكره.
والحديث أخرجه أيضا ابن ماجة في السنن (١/ ١٤)، والدارمى في السنن (١/ ٧٧) والحاكم وقال على شرط مسلم وأقره الذهبى (١/ ١١١) والطحاوى في مشكل الآثار (١/ ١٧٢) كلهم أخرجوه من طريق محمد بن اسحاق عن ابن لكعب بن مالك به.
وأخرجه أيضا الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (٣/ ١٣٦) وعزاه لابن منيع من طريق عبد اللَّه بن كعب بن مالك به.
قلت: وقد ذكر الحافظ الدارقطنى هذا الحديث في العلل (٥/ ٦٢/ ب) وذكر طرقه والاختلاف فيها، وصوّب طريق محمد بن اسحاق عن معبد بن =