٢٠٢٥ - كنى البخارى (ص ٥٠)، الثقات (٧/ ٦٦٦)، كنى ابن منده (١٧٧/ أ)، الجرح (٤/ ٢/ ٤٠١) وقال: سمعت أبى يقول: هو مجهول، الميزان (٤/ ٥٤٦) وقال: مجهول، اللسان (٧/ ٧٣)، وقال أيضا مجهول. (٢) في الجرح، والميزان، واللسان "القزاز". ٢٠٢٦ - كنى ابن منده (١٧٧/ أ)، كنى الحاكم (٢/ ٤/ ب) وقال: قد أخرجت فيما تقدم أبا عبد اللَّه بن عم أبى هريرة قوله، روى عنه بشر بن رافع النجرانى فلا ادرى هما اثنان أو واحد، وخليقا ان يكونا واحدا. قلت: وأبو عبد اللَّه بن عم أبى هريرة تقدم انظر الترجمة (٢٠١١). (٣) يذكر ابن حجر في التهذيب (١٢/ ١٥) في ترجمة أبى عبد اللَّه السدوسى ابن عم أبى هريرة قال: وفرق ابن عبد البر بينهما -يعنى بين صاحب هذه الترجمة وبين ابن عم أبى هريرة. ٢٠٢٧ - كنى البخارى (ص ٥٠)، كنى الحاكم (٢/ ٥/ أ)، الجرح (٤/ ٢/ ٤٠١). (٤) في كنى البخارى "عبيد اللَّه بن أبى الجعد". وفى التقريب (١/ ٥٤٢) عبيد ابن أبى الجعد الغَطَفانى، بفتح المعجمة، صدوق، من الثالثة. ٢٠٢٨ - كنى البخارى (ص ٥٣)، كنى ابن منده (١٧٧/ أ)، كنى الحاكم (٢/ ٥/ أ) وقال: أبو عبد اللَّه ويقال: أبو عبيد اللَّه القرشى. الميزان (٤/ ٥٤٥) وقال لا =