للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحبيبى (١) من ولد حبيب السلمى. وقيل: انهما اثنان. والاشبه عندى أنه واحد، لأن الحديث المروى عن كل واحد منهما عن النبى عليه السلام حديث واحد، وهو قوله "أوصى امرأ بأمه، أوصى امرأ بأمه ثلاثا، أوصى امرأ بأبيه" (٢) الحديث.

٣١٣ - أبو سُلَالة الاسلمى، روى عن النبى عليه السلام "أنه سيكون عليكم أئمة يملكون رقابكم يحدثونكم فيكذبونكم" (٣) حديثه عند


= رجل. انظر اللباب (٢: ١٦١).
(١) هكذا هنا وفى الاستيعاب "الحبيبى" بباءين وفى أسد الغابة الحنينى بنونين. قال: وقيل هو نسبة إلى "حبيب" بباءين.
(٢) الحديث أخرجه ابن أبى شيبة (٨: ٥٤٠) وأحمد (٤: ٣١١) وابن ماجه "الأدب" باب بر الوالدين (٢: ١٢٠٦) والدولابى في الكنى (١: ٣٧) والبخارى في التاريخ الكبير (٢: ١: ٢١٨) وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ٤٢٥) وابن الأثير في اسد الغابة (٦: ١٥٢) والطبرانى في الأوسط. كما في الإصابة (١: ٤٢٠) به وفيه عند ابن ماجه وأحمد في رواية "عن أبى سلامة" وعند الدولابى وأحمد في رواية عن خداش أبى سلامة يرفعه به. وقال البخارى: لم يتبين سماعه من النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. وقال ابن السكن: مختلف في إسناده. انظر الإصابة (١: ٤٢٠)، التاريخ الكبير (٢: ١: ٢٢٠).
٣١٣ - الاستيعاب (٤: ٩٧ - ٩٨)، أسد الغابة (٦: ١٥١)، الإصابة (٤: ٩٢) وقال: أبو سلالة، بضم أوله ولامين الأولى خفيفة الاسلمى ويقال: أبو سلافة بدل اللام، وقيل: بالميم بدلها وجزم البغوى وأبو على بن السكن بأنه سلامة، وقال ابن السكن له صحبة. ا. هـ
(٣) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص ٤١ - ٤٢) وابن أبى حاتم في الجرح (٤: ٢: ٣٨٧) والحاكم في الكنى (١: ٢١٦/ ب) وابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ٩٧ - ٩٨) وابن الأثير في أسد الغابة (٦: ١٥١) وابن منده وابن السكن والبغوى وابن الجارود كما في الإصابة (٤: ٩٢) والطبرانى في الكبير. كما في مجمع الزوائد (٥: ٢٢٨) وقال الهيثمى: فيه عاصم بن عبيد اللَّه وهو ضعيف كلهم أخرجوه من طريق عاصم بن عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن أبى سلالة =

<<  <  ج: ص:  >  >>