كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه) - باب السين - ج: 1 - ص: 331

٣١٨ - أبو السَّمْح (١) مولى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه (وسلم) ويقال له: خادم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه وسلم) قيل: اسمه إياد، حديثه عن النبى عليه السلام، "في بول الجارية والغلام" (٢).

---

= شرح السنة (٥: ١١١) وابن السنى في عمل اليوم والليلة (ص ٣٤).
كلهم أخرجوه من طريق أبى عقيل هاشم بن بلال، عن سابق بن ناجية عن أبى سلام أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا: هذا خدم النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقام إليه فقال: حدثنى بحديث سمعته من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يتداوله بينك وبينه الرجال قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من قال إذا أصبح وإذا أمسى: رضينا باللَّه ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا إلا كان حقا على اللَّه أن يرضيه" هذا لفظ أبى داود والباقون قريبا منه. وقد جاء عند أبى داود "كتاب العلم" (٣: ٣٢٠) في سند هذا الحديث قوله "عن أبى سلام عن رجل خدم النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. . الحديث. وهذا يؤيد قول من قال بأن أبا سلام هذا هو الحبشى وهو تابعى ولم يسمع الحديث من النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-، وإنما يروى عنه بواسطة. واللَّه أعلم.
٣١٨ - الاستيعاب (٤: ٩٩)، أسد الغابة (٦: ١٥٦)، الإصابة (٤: ٩٥) وقال: قيل: اسمه أبو ذر. الجرح (٤: ٢: ٣٨٦) وقال: لا اعرف اسمه ولا اعرف له غير حديث واحد. ا. هـ التقريب (٢: ٤٣١) وقال: قيل اسمه إياد صحابى له حديث واحد قطعه بعضهم/ د س ق. ا. هـ الاكمال (٤: ٣٥٧)، كنى ابن منده (١٥١/ ب) العقد الثمين (٨: ٥٢).
(١) سمح: بسين وحاء مهملتين. الاكمال (٤: ٣٥٦).
(٢) الحديث أخرجه أبو داود "الطهارة" باب بول الصبى (١: ١٠٢)، والنسائى "الطهارة" باب بول الجارية (١: ١٥٨) وابن ماجه "الطهارة" باب بول الصبى الذى لم يطعم (١: ١٧٥) والبغوى في شرح السنة (٢: ٨٤) والدولابى في الكنى (١: ٣٧) وابن أبى حاتم في الجرح (٤: ٢: ٣٨٦) وابن خزيمة في الصحيح (١: ١٤٣) والحاكم (١: ١٦٦) وصححه ووافقه الذهبى، والداقطنى (١: ١٣٠). كلهم أخرجوه من طريق يحيى بن الوليد عن محل بن خليفة حدثنى أبو السمح قال: كنت اخدم النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فكان إذا اراد أن يغتسل قال: "ولِّنى قفاك" فأوليه =