كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

ألف - باب أبى ادريس - ج: 1 - ص: 367

وقال: سعيد بن عبد العزيز (١) إمام أهل الشام: كان هو والأوزاعى (٢) في ذلك فرسا رهان - قد قال ما قلنا وصحح ما ذكرنا من لقاء أبى ادريس معاذ ابن جبل. وسماعه منه، فصح قول أبى حازم.

روى عن أبى ادريس الخولانى مكحول وجماعة من كبار أهل الشام. وقال مكحول: ما أدركت مثل أبى ادريس الخولانى (٣) رواه أبو اليمان (٤) عن إسماعيل بن عياش (٥) عن الوليد بن أبى السائب (٦) عن مكحول (٧). وقال عُقَيل (٨) عن ابن

---

= ستة أميال من بيت المقدس، منها كان ابتداء الطاعون المنسوب اليها في زمن عمر قيل: مات فيه خمسة وعشرون الفا. انظر مراصد الاطلاع (٢/ ٩٦٢ - ٩٦٣).
(١) هو التنوخى، الدمشقى، ثقة، امام سوّاه أحمد بالاوزاعى، وقدمة أبو مسهر ولكنه اختلط في آخر عمره، من السابعة (ت: ١٦٧).
التقريب (١/ ٣٠١).
(٢) هو عبد الرحمن بن عمرو، أبو عمرو، فقيه، ثقة جليل، من السابعة (ت: ١٥٧). التقريب (١/ ٤٩٣).
(٣) تذكرة الحفاظ (١/ ٥٧). التهذيب (٥/ ٨٥). خلاصة التهذيب (ص ١٨٥). تاريخ دمشق (٥/ ل ٤٨٢).
(٤) يأتى في (١٢٣٧).
(٥) هو أبو عتبة الحمصى، صدوق، في روايته عن أهل بلده، مخلّط في غيرهم، من الثامنة (ت: ١٨١). التقريب (١/ ٧٣).
(٦) هو الوليد بن سليمان بن أبى السائب، الدمشقى الشامى، ثقة من السادسة، التقريب (٢/ ٣٣٣)، الجرح (٤/ ٢/ ٦).
(٧) هذا إسناد رجاله كلهم ثقات، ماعدا إسماعيل بن عياش، وقد روى هنا عن الوليد بن السائب الدمشقى.
(٨) عقيل: بالضم: هو ابن خالد بن عقَيل، بالفتح الأيلى، بفتح الهمزة، التقريب (٢/ ٢٩)، التهذيب (٧/ ٢٥٥).