كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

ألف - باب أبى اسحاق - ج: 1 - ص: 389

٣٧٧ - أبو إسحاق التّمّار (١). مختار بن نافع - كوفى ضعيف الحديث. قال البخارى (٢) وأبو حاتم (٣): كان منكر الحديث.

٣٧٨ - أبو إسحاق، الفزارى (٤) إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة الفزارى من أنفسهم. أصله الكوفة، وسكن الشام فعداده في الشاميين كان يلزم ثغور الشام للعبادة والجهاد، وكان فاضلًا عالمًا ورعًا صاحب سنة إمامًا عند أهل الحديث.

روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وخالد الحذاء (٥)، والعلاء بن المسيب، ومغيرة (٦) والأعمش، وأبى إسحاق الشيبانى، وسفيان الثورى، والأوزاعى وغيرهم.

---

٣٧٧ - التاريخ الكبير (٤/ ١/ ٣٨٦). كنى مسلم (ص ٤٢). المجروحين (٣/ ٩). الميزان (٤/ ٨). التهذيب (١٠/ ٦٩). التقريب (٢/ ٢٣٤). وقال: ضعيف، من السادسة./ ت.
(١) التمار: نسبة إلى بيع التمر.
(٢) الضعفاء الصغير (ص ١١٠). التاريخ الصغير (ص ١٦٩).
(٣) الجرح (٤/ ١/ ٣١١).
٣٧٨ - التاريخ الكبير (١/ ١/ ٣٢١). كنى مسلم (ص ٤٤). تذكرة الحفاظ (١/ ٢٧٣). تهذيب الكمال (١/ ٦١). الحلية (٨/ ٢٥٣ - ٢٦٥) التهذيب (١/ ١٥١). التقريب (١/ ٤١). وقال: ثقة حافظ له تصانيف من الثامنة (ت: ١٨٥). وقيل: بعدها /ع. شذرات الذهب (١/ ٣٠٧).
(٤) الفزارى: بفتح الفاء والزاى المعجمتين.
(٥) هو خالد بن، مهران الحذاء، قيل له ذلك لأنه كان يجلس عندهم. وقيل لأنه كان يقول: احذ على هذا النحو. وهو ثقة يرسل، من الخامسة. اهـ. التقريب (١/ ٢١٩).
(٦) هو مغيرة بن مقسم الضبى كما صرح بذلك المزى في تهذيب الكمال (١/ ٦٠١).