والحديث علقه النسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف (٥/ ٣٤٩)، وابن جرير الطبرى في التفسير (٤/ ٤٠٨) عن هشام بن سعيد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار به. وذكره أيضًا الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير (٣/ ١٨٥) وعزاه لأبى يعلى وابن مردويه في تفسيره والطبرى والطحاوى من طرق عن عبد اللَّه بن نافع عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد الخدرى به. وقال الحافظ أيضًا: ورواه أسامة بن أحمد التجيبى من طريق يحيى بن أيوب عن هشام بن سعد. ولفظه "كنا نأتى النساء في أدبارهن، ونسمى ذلك الأثفار فأنزل اللَّه الآية. وقال أيضًا: ورواه من طريق معن بن عيسى عن هشام ولم يسم أبا سعيد. اهـ. ٤٥٨ - كنى مسلم (ص ١٣٤)، الجرح (١/ ٢/ ٦١٠)، التاريخ الكبير (٢/ ١/ ٤٣٦). (١) بفتح السين وتشديد الراء وبعد الالف جيم - نسبة إلى عمل السروج. اهـ. اللباب (٢/ ١١٠). (٢) الزّبرقان: بكسر زاى وسكون موحدة وكسر راء وبقاف. المغنى (ص ٣٥). (٣) كوفى، ثقة، من كبار الثالثة. التقريب (١/ ٤٥٣). (٤) عباد بن العوام، ثقة، من الثامنة. التقريب (١/ ٣٩٣). (٥) الجرح (١/ ٢/ ٦١٠).