كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الباء - باب أبى البخترى - ج: 1 - ص: 468

قال أبو عمر: في المحدثين المتأخرين وطائفة من المتقدمين جماعة يضعون الحديث عن النبى عليه السلام وغيره عصمنا اللَّه برحمته. منهم من يضعه فيما يقرب من اللَّه لوجاهته وشرفه، وكان جوادًا كريمًا. وفيه يقول الشاعر وهو العطوى (١):

فهلا إذا كنت تهوى الثناء ... فعلت كفعل أبى البخترى

تفقّد اخوانه في البلاد ... فاغنى المقلّ عن المكثر (٢)

---

= واعط الصغير وخيركم احسنكم قضاء وقال الهيثمى: فيه سليمان بن سلمة الخبائرى ونسب إلى الكذب. وأخرجه وكيع في اخبار القضاة (١/ ٢٥١) من طريق أبى البخترى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، ومن طريق أبى البخترى عن ثور عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل كلاهما قال: إن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- سئل عن الخبز والخمير يقرض الجيران فيردون الأكثر أو أقل قال: لا بأس بذلك، وأخرجه الخطيب البغدادى في التاريخ (١٣/ ٤٨٤) من طريق أبى البخترى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: يا رسول اللَّه إنى استقرض من جارتى الخميرة. وأخرجه أيضًا الخطيب من طريق ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن على قالوا: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الخمير تقترض؟ قال "لا بأس".
(١) العطوى: بفتح العين والطاء وكسر الواو - هذه النسبة إلى عطية، وهو اسم الجد أبى عبد الرحمن محمد بن عطية العطوى الشاعر وقيل: هو محمد بن عطية، بصرى مولى بنى ليث بن بكر بن عبدة بن كنانة كان معتزليا وشعره مستحسن. اهـ. انظر اللباب (٢/ ٣٤٦ - ٣٤٧). وقال الإِمام المرزبانى في معجم الشعراء (ص ٤٣٢) أبو عبد الرحمن العطوى محمد بن عبد الرحمن بن أبى عطية مولى كنانة بصرى، شاعر وهو أحد المتكلمين الحذاق: يذهب إلى مذهب حسين الخباز وولاؤه لبنى ليث بن أبى بكر بن عبد مناة بن كنانة. اهـ.
(٢) الأبيات ذكرها وكيع في اخبار القضاة (١/ ٢٤٤) وأبو بكر الخطيب في التاريخ =