كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف الحاء - باب أبى الحوارى - ج: 1 - ص: 579

وجلة وهو فوق يزيد الرقاشى، وفوق الفضل (١) بن عيسى. وقال أبو حاتم (٢): يكتب حديثه وإذا خولف لم يحتج به، كان شعبة لا يحمد حفظه. قال عبد اللَّه بن إبراهيم الهروى (٣): إنما قيل له العمى، لأنه كان إذا سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى.

٦٣١ - أبو الحوارى بَزِيع (٤) مولى عبد اللَّه بن شقيق روى عن أنس بن مالك. روى عنه المنهال بن بحر القشيرى (٥).

٦٣٢ - أبو الحوارى البصرى، عبد القدوس (بن) (٦) الحوارى، روى عن غالب (٧) القطّان، ويونس بن عبيد. روى عنه محمد بن المثنى وغيره.

---

(١) هو الفضل بن عيسى الرقاشى، منكر الحديث، ورمى بالقدر، من السادسة. التقريب (٢/ ١١١).
(٢) الجرح (١/ ٢ / ٥٦٠).
(٣) الذى في الجرح (١/ ٢/ ٥٦١) "قال محمد بن إبراهيم الهروى: سمعت أبى يقول: قال على بن مصعب: عى زيد العمى لأنه كلما سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى اهـ. وكذا في التهذيب (٣/ ٤٠٨) قال على بن مصعب. . الخ وفى تهذيب الكمال: وقال محمد بن عبد اللَّه الهروى عن أبيه قال: على بن مصعب. . الخ.
٦٣١ - كنى الحاكم (١/ ١١٧/ أ) الجرح (١/ ١/ ٤٢٠) اللسان (٢/ ١٣) كنى ابن منده (٩٧/ ب).
(٤) بفتح الباء أول الحروف كسر الزاى. تبصير المنتبه (١/ ٧٩).
(٥) وثقه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات (ت: ٢٢٠) انظر الجرح (٤/ ١/ ٣٥٧)، اللسان (٦/ ١٠٣).
٦٣٢ - كنى مسلم (ص ٣٢٣)، كنى الحاكم (١/ ١١٧/ أ)، كنى ابن منده (٩٧/ ب) التاريخ الكبير (٣/ ١٢/ ١٢٠)، الجرح (٣/ ١/ ٥٦).
(٦) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".
(٧) غالب القطان: هو غالب بن خُطاف، بضم المعجمة، وقيل: بفتحها، صدوق من السادسة. التقريب (٢/ ١٠٤).