كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

حرف النون - باب الكنى الشتى - ج: 2 - ص: 760

٨٨٥ - أبو نصير. روى عن أبى سعيد الخدرى. روى عنه هارون (١) بن أبى إبراهيم أنه سمع أبا سعيد الخدرى يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "طوبى لمن رآنى، وطوبى لمن رأى من رآنى، وطوبى لمن رأى من رأى من رآنى" (٢).

قال على بن المدينى: أبو نصير هذا مجهول.

---

٨٨٥ - كنى البخارى (ص ٧٦) وقال: أبو نصير سمع أبا سعيد الخدرى.
(١) هو أحد الثقات. انظر ترجمته في الجرح (٤/ ٢/ ٩٦). الثقات (٧/ ٥٨١).
(٢) أخرجه أحمد (٣/ ٧١) وابن أبى عاصم في السنة (٢/ ٦٣١). وابن حبان كما في مواد الظمآن (ص ٥٧٣). والخطيب البغدادى في التاريخ (٤/ ٩١). وعبد بن حميد كما في الجامع الصغير (٢/ ٥٥) ورمز السيوطى لحسنه من حديث أبى سعيد الخدرى. يرفعه "أن رجلا قال: يا رسول اللَّه طوبى لمن رآك وآمن بك قال: طوبى لمن رآنى وآمن بى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بى ولم يرنى "قال له رجل وما طوبى؟ قال: شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخريج من اكمامها". والحديث ذكره السيوطى أيضًا في الدر المنثور (١/ ٢٧) عند ذكر قوله تعالى {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} الآية (٣) من سورة البقرة وعزاه إلى أحمد وابن حبان من حديث أبى سعيد الخدرى. وأخرجه أيضًا الطبرانى في الصغير (٢/ ٣٤) والأوسط كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٠). والخطيب البغدادى في التاريخ (٣/ ٣٠٦ و ٦/ ٢٠٠ و ١٣/ ١٢٧) كلهم أخرجوه من حديث أنس رضى اللَّه عنه يرفعه بلفظ "طوبى لمن رآنى ومن رأى من رآنى ومن رأى من رأى من رآنى". وقال الهيثمى: فيه من لم أعرفه وأخرجه ابن أبى عاصم (٢/ ٦٣٠) والطبرانى في الكبير كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٠) من حديث عبد اللَّه بن بسر يرفعه بلفظ "طوبى لمن رآنى، وطوبى لمن رأى من رآنى، طوبى لهم وحسن مآب "قال الهيثمى بعد ذكر حديث الطبرانى: فيه بقية وقد صرح بالسماع فزالت الدلسة وبقية رجاله ثقات. اهـ. وعن وائل بن حجر مرفوعا بنحو ما تقدم أخرجه أيضًا الطبرانى في الكبير. كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٠) وقال الهيثمى فيه من لم أعرفهم. وعن عقبة بن عامر الجهنى يرفعه =