(٢) الأزرق بفتح الألف وسكون الزاى وفتح الراء وفى آخرها القاف. ربما قيل له ذلك لأنه كان أزرق العين. اللباب (١/ ٤٦). وهو ثقة فاضل، من العاشرة. التقريب (١/ ١٥٢). ١١٤٧ - كنى مسلم (ص ٥٠٥). كنى الدولابى (٢/ ٦). كنى ابن منده (١٥٧/ ب). كنى الحاكم (١/ ٢٢٥/ أ). الجرح (٣/ ٢/ ١٨٥). وقال: سألت أبى عنه فقال: ليس بمشهور، يكتب حديثه. اهـ. ١١٤٨ - كنى مسلم (ص ٥٠٥). كنى الدولابى (٢/ ٦). تاريخ ابن معين رواية الدارمى (ص ١٧٦). كنى الحاكم (١/ ٢٢٤/ ب). الجرح (٣/ ١/ ٢٨٦). الميزان (٣/ ٣٢٤). التهذيب (٨/ ٢٣١). الخلاصة (ص ٣٠٣). التقريب (٢/ ١٠٢). وقال: مقبول، من السادسة./ تمييز. (٣) هكذا هنا الحزامى بالزاى المعجمة ومثله في كنى مسلم، كنى الدولابى، وتاريخ ابن معين رواية الدارمى. والذى في الجرح، والتهذيب، والميزان، "الحرامى" بالراء المهملة. وفى الخلاصة "الجذامى بضم الجيم". وفى التقريب "الحرانى" بفتح المهملة وبراء ونون وقال ابن ماكولا في الاكمال (٣/ ٣٣). الحرامى بالراء. . . وعيسى بن المغيرة الحرامى، كوفى، سمع الشعبى، روى عنه الثورى. وقد ذكر ابن الأثير "الحرامى" فقال: وفى تميم حرام بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم منهم عيسى بن المغيرة الحرامى. روى عن الشعبى روى عنه سفيان الثورى وغيره. اهـ. انظر اللباب (١/ ٣٥٢). فكأن النفس تميل بعد هذا كله -إلى أنه "الحرامى" بفتح الحاء والراء المهملتين وفى آخرها ميم. واللَّه أعلم.