للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والنابح: الكلب.

والثغاء: صوت الغنم.

والرغاء (١): صوت الأبل.

والدعوي: من الدعوة وهي: وليمة الطعام.

والشفر: من الشفير: وهو: الحافة.

وزابن: من الزبن.

ورايم: من الأرم.

والتأمور: القلب.

وعين وعاين: من العين.

والبد: الانفكاك (٢)، أي: ما لي عنه انفكاك. انتهى كلامه (٣).

قوله: (النكرة في سياق النفي) يريد: إذا كانت مبنية مع لا، أو كانت مجرورة بمن، أو كانت لفظًا عامًا (٤) وقد تقدم جميع (٥) ذلك.

قوله: (والنكرة في سياق النفي) [يريد أو في سياق النهي] (٦)، أو


(١) في ط: "والرغاغ" وهو تصحيف.
(٢) في ز: "أي انفكاك".
(٣) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ١٨٣، ١٨٤.
وانظر أيضًا: نفائس الأصول تحقيق عادل عبد الموجود (٤/ ١٧٩٩ - ١٨٠٠) , شرح التنقيح للمسطاسي ص ١٠١.
(٤) في ط وز: "لفظًا عامًا نحو: أحد وشيء".
(٥) في ط وز: "بيان".
(٦) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.