كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب السابع في أقل الجمع - ج: 4 - ص: 12

الاثنين (١) (٢) (٣) (٤)، قال إمام الحرمين في التلخيص (٥): فائدة (٦) الخلاف تظهر فيما إذا أوصى لمساكين (٧) هل تعطى وصيته لاثنين/ ١٩٠/ أو لثلاثة (٨)؟

وقال في البرهان: إذا أوصى بدراهم أو أقر بدراهم هل يحمل على الاثنين أو على الثلاثة؟ قولان. سبب الخلاف: هو الخلاف في أقل

---

(١) "اثنين" في ط.
(٢) انظر: شرح الإملاء على معالم أصول الفقه للرازي، تأليف شرف الدين ابن التلمساني لوحة / ٤٨، مخطوط مصور على مايكروفيلم مركز البحث بجامعة أم القرى برقم/ ٦١.
(٣) لا أعرف أن كتب صاحب الشامل الأصولية يوجد شيء منها. وقد نقل التلمساني كلام صاحب الشامل، فانظر: المصدر السابق.
(٤) انظر: المسطاسي ص ١٢٣، من مخطوط مكناس رقم ٣٥٢؛ حيث أشار للصور الثلاث، ثم نقل الإجماع عن الغزالي، وأشار إلى تأويل شرف الدين، والنقل عن صاحب الشامل.
(٥) كتاب مشهور لإمام الحرمين، طبع أخيرًا، يسمى تلخيص التقريب والإرشاد، والتقريب والإرشاد كتاب للباقلاني. ويوجد في معهد المخطوطات، فيلم مصور باسم التلخيص، برقم/ ٣٣، وبعد مطالعته تبين أن اسمه كتاب المجتهدين، ولعله جزء من البرهان، وهو مصور عن مكتبة أحمد الثالث بتركيا.
انظر: طبقات ابن السبكي ٣/ ٢٥٣، وكشف الظنون ١/ ٧٠، وهدية العارفين ١/ ٦٢٦.
(٦) "وفائدة" في ط.
(٧) "المساكين" في ز.
(٨) انظر: العبارة بمعناها في التلخيص للجويني الورقة/ ٩٠ ب من المخطوط رقم / ٣٥٨، مصور فيلميًا بجامعة أم القرى عن مكتبة جامع المظفر بتعز.