كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الثاني عشر في المجمل والمبين - الفصل الثاني فيما ليس مجملا - ج: 4 - ص: 310

للكرخي (١) وأبي عبد الله البصري (٢) (٣) (٤).

حجة الجمهور: أن العرف عين المقصود من هذه الأعيان، فلا يفهم من هذه الإضافة عند الإطلاق غير ذلك، فصار ذلك المركب حقيقة عرفية لا يحتاج معها إلى تقدير (٥)، (٦) وهو مجاز لغوي (٧)، وهو مجاز في التركيب؛ لأن النقل كما يكون في المفردات يكون في المركبات، واشتهر هذا المركب حتى صار حقيقة عرفية (٨)، و [هو] (٩) من باب إطلاق المجمل على الحال فيه.

---

(١) انظر: المعتمد ١/ ٣٣٣، والمحصول ١/ ٣/ ٢٤١، والإحكام للآمدي ٣/ ١٢، والمحلي على الجمع ٢/ ٥٩، والعضد على ابن الحاجب ٢/ ١٥٩، وتيسير التحرير ١/ ١٦٦، وشرح حلولو ص ٢٣٣.
(٢) أبو عبد الله: الحسين بن علي البصري المعروف بالجُعْل، فقيه حنفي، متكلم معتزلي، ولد بالبصرة وسكن بغداد وبها توفي سنة ٣٦٩ هـ، له مصنفات عدة في الكلام والفقه. انظر: الفهرست ص ٢٤٨، وتاريخ بغداد ص ٨/ ٧٣، وشذرات الذهب ٣/ ٦٨.
(٣) انظر: المعتمد ١/ ٣٣٣، والتبصرة ص ٢٠١، وإحكام الآمدي ٣/ ١٢، والعضد ٢/ ١٥٩.
(٤) نسب الشيرازي في التبصرة الخلاف هنا إلى بعض الشافعية، فانظر: التبصرة ص ٢٠١، وانظر: المستصفى ١/ ٣٤٦، وتيسير التحرير ١/ ١٦٦.
(٥) "تقرير" في ز.
(٦) انظر الدليل في: المعتمد ١/ ٣٣٣، والتبصرة ص ٢٠١، والمحصول ١/ ٣/ ٢٤١، ٢٤٢، وإحكام الفصول للباجي ١/ ٢٣٦، وروضة الناظر ص ١٨١، والعضد على ابن الحاجب ٢/ ١٥٩، وتيسير التحرير ١/ ١٦٦، وشرح الكوكب المنير ٣/ ٤٢٠، وشرح حلولو ٢٢٣.
(٧) انظر: المحصول ١/ ٣/ ٢٤٢، وإحكام الفصول للباجي ١/ ٢٣٦، وشرح القرافي ص ٢٧٦.
(٨) انظر: المعتمد ١/ ٣٣٤، وشرح القرافي ص ٢٧٦، والمسطاسي ص ٣٠.
(٩) ساقط من ز.