كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الأول في الاصطلاحات - الفصل العاشر في الحصر - ج: 1 - ص: 546

حرفا تأكيد (١)، وهو: تأكيد على تأكيد فذلك (٢) يقتضي: أن يتضمن (٣) الكلام معنى الحصر بمفهومه.

وسبب الخلاف في كونها هل (٤) تفيد الحصر بالمنطوق (٥)، أو بالمفهوم هو (٦): اختلافهم (٧) في "ما" مع "إنّ"، هل هي نافية؟ قاله أبو علي (٨) في المسائل (٩) الشيرازية (١٠)، أو هي زائدة، قاله غيره.

---

(١) في ط: "حرف التأكيد".
(٢) في ز: "وذلك".
(٣) في ط: "يضمن".
(٤) "هل" ساقطة من ز.
(٥) في ز: "بالمفهوم أو بالنطوق".
(٦) "هو" ساقطة من ز.
(٧) في ز: "خلافهم".
(٨) هو الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان أبو علي الفارسي، ولد قرب شيراز سنة (٢٨٨ هـ) أخذ النحو عن أبي إسحاق الزجاج وأبي بكر بن السراج، قدم بغداد فاستوطنها وأخذ عن علماء النحو بها، رحل إلى حلب وبلاد فارس، وبرع في علم النحو، ومن تلاميذه: عثمان بن جني، وعلي بن عيسى الربعي، وعلي بن عيسى الشيرازي، توفي رحمه الله ببغداد سنة (٣٧٧ هـ)، من مصنفاته: "الإيضاح"، و"التكملة"، و"التذكرة"، و"الحجة" في القراءات، و"المسائل الشيرازيات"، و"الحلبيات"، و"البغداديات"، و"الذهبيات".
انظر: إنباه الرواه ١/ ٢٧٣، شذرات الذهب ٣/ ٨٨، معجم الأدباء ٧/ ٢٣٢ - ٢٦١، تاريخ بغداد ٧/ ٢٧٥، بغية الوعاة ١/ ٤٩٦، وفيات الأعيان ٢/ ٨٠، النجوم الزاهرة ٤/ ١٥١.
(٩) "في المسائل" ساقطة من ز.
(١٠) في ز: "الشيرازيات"، وفي هامش ز: "أي المسائل التي أملاها بشيراز".