كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الأول في الاصطلاحات - الفصل الثاني عشر: [حكم العقل بأمر على أمر] - ج: 1 - ص: 619

العلوم المتواترة (١).

والعلوم التجريبية.

والعلوم الحدسية.

فمعنى المتواترات (٢) هي: العلوم التي تحصل (٣) بالأخبار المتواترة (٤)، كالعلم بأحوال الأمم الماضية، والعلم بوجود البلاد النائية كبغداد ومكة، وكالعلم بشجاعة علي، وكالعلم بسخاء حاتم (٥)، وكالعلم بجمال يوسف عليه السلام (٦)، وكالعلم بصبر أيوب عليه السلام (٧)، وغير ذلك من العلوم الحاصلة (٨) بتواتر الأخبار.

وقوله (٩): (والتجريبيات) وهي: العلوم التي تحصل بالعادة وتكرر المشاهدات (١٠)، كعلمك بأن النار تحرق، وكعلمك بأن الطعام يشبع، وكعلمك بأن الماء يروي، وكعلمك بأن الخمر يسكر، [وكعلمك بأن

---

(١) في ط: "المتواترات".
(٢) في ز: "العلوم المتواترة".
(٣) "تحصل" ساقطة من ط.
(٤) في ز وط: "المتواترات".
(٥) هو أبو عدي حاتم بن عبيد الله بن سعد الطائي، فارس، شاعر، جواد، ومن شدة كرمه وجوده صار مضرب المثل في الكرم عند العرب، وابنه عدي صحابي مشهور.
انظر: الشعر والشعراء ص ١٦٠، المحبر ص ١٤٥.
(٦) "عليه السلام" لم ترد في ز.
(٧) "عليه السلام" لم ترد في ز.
(٨) في ط: "الخاصة".
(٩) "الواو" ساقطة من ز.
(١٠) في ز: "المشاهدة".