كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الأول في الاصطلاحات - الفصل الخامس عشر فيما تتوقف عليه الأحكام - ج: 2 - ص: 66

جزء من أجزائها؛ إذ لو كان الجزء أيضًا مانعًا لكان ذلك موانع لا مانعًا (١) (٢).

[مثال جزء السبب: بعض النصاب في الزكاة.

ومثال جزء الشرط: بعض الحول في الزكاة أيضًا] (٣).

قوله: (وهو (٤) ثلاثة) يعني: كاملة، وإلا فهي خمسة باعتبار الجزئين (٥) المذكورين.

قوله: (وهو (٦) ثلاثة) حصر المتوقف (٧) في الثلاثة إنما هو من حيث الكمال لا من حيث الجزئية، وذلك أن الحكم يتوقف أيضًا (٨) على جزء سببه وعلى جزء شرطه، كما (٩) يتوقف على كمال السبب والشرط، بخلاف جزء المانع، فإن الحكم لا يتوقف (١٠) [على انتفائه، فلو توقف] (١١) على انتفائه لزم أن يكون الباقي مانعًا مستقلاً.

مثاله: القتل العمد العدوان مانعًا من الميراث، فإذا عدم الوصفان أو عدم أحدهما ثبت الميراث.

---

(١) في ز وط: "انتهى نصه".
(٢) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ٧٩.
(٣) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل.
(٤) في ز: "وهي".
(٥) "الجزئين" ساقطة من ط.
(٦) في ز: "وهي".
(٧) في ط: "التوقف".
(٨) في ط: "الحكم أيضًا يتوقف".
(٩) "كما" ساقطة من ط.
(١٠) في ط: "فإنما يتوقف".
(١١) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.