كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب كراهية الكلام على الخلاء - ج: 1 - ص: 305

إبراهيمَ الورَّاقُ، حدثنا عِكرِمَة بن عَمَّارٍ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عياضِ بنِ هِلالٍ (١). فذكَره بمِثلِهِ (٢).

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيم بن عبدِ اللَّهِ الأصبهانيُّ قالَ: قالَ أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ عَقِيبَ هاتَينِ الرِّوايَتَينِ: هذا هو الصَّحيحُ، هذا الشيخُ هو عياضُ بنُ هِلالٍ، رَوَى عنه يَحيَى بن أبي كَثيرٍ غَيرَ حَديثٍ، وأَحسِبُ الوَهْمَ مِن عِكرِمَةَ بنِ عَمّارٍ حينَ قالَ: عن هِلالِ بنِ عياضٍ (٣).

وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ قالَ: قالَ أبو داودَ: ولَم يُسنِدْه إلا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ (٤).

٤٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قالَ: سَمِعتُ عليٌّ بنَ حَمشاذَ يقولُ: سَمِعت موسَى بنَ هارونَ يقول: حدثنا محمد بن الصَّبّاحِ، حدثنا الوَليدُ، عن

---

(١) عياض بن هلال، قيل فيه: هلال بن عياض كما في الرواية السابقة. وقيل: عياض بن عبد الله. وقيل: عياض بن أبي زهير الأنصارى. ينظر التاريخ الكبير ٧/ ٢١، والجرح والتعديل ٦/ ٤٠٨، وثقات ابن حبان (٥/ ٢٦٥) وتهذيب الكمال ٢٢/ ٥٧٣. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٩٦: مجهول.
(٢) المصنف في الصغرى (٧٠)، والحاكم ١/ ١٥٧، وقال: صحيح من حديث يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال. وقال الذهبى: صحيح، وبعضهم قال: هلال بن عياض، وهو وهم. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢)، وابن خزيمة (٧١) من طريق سلم بن إبراهيم الوراق به. وأحمد (١١٣١٠)، والنسائى في الكبرى (٣٢، ٣٣) من طرق عن عكرمة بن عمار به.
(٣) ابن خزيمة (٧١).
(٤) أبو داود عقب (١٥).