كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب النهي عن مس الذكر عند البول باليمين - ج: 1 - ص: 339

واللَّهُ أعلَمُ.

وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أنَسٍ ولا يَصِحُّ:

٥٤٧ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ هارونَ بنِ موسَى البَلَدِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي حُمَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ أبي داودَ، حدثنا مُعانُ (١) بنُ رِفاعَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ بُختٍ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الاستِنجاءُ بثَلاثةِ أحجارٍ، و (٢) بِالتُّرابِ إذا لم يَكُن يَجِدُ حِجارَةً، ولا يُستَنجَى بشَئ قَدِ استُنجِىَ به مَرَّةً" (٣). قال أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ (٤): عامَّةُ ما رَوَى إبراهيمُ بنُ أبي حُمَيدٍ هذا لا يُتابِعُه عليه أحَدٌ (٥).

بابُ النَّهي عن مَسِّ الذَّكَرِ عِندَ البَولِ باليَميِن

٥٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سَعيدُ بنُ عثمانَ التَّنُوخِيُّ، حدثنا بشرُ بنُ بكرٍ، حدثنا الأوزاعِيُّ. قال أبو العباسِ: وأَخبرَنا

---

= وتهذيب الكمال ١٩/ ٤٢٨، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٢٦، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٥. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ١٢: صدوق.
(١) في ب: " معاذ"، وفي د: "معاد"، وفي م: "معن". وينظر تهذيب الكمال ٢٨/ ١٥٧.
(٢) في ب: " أو".
(٣) ابن عدى في الكامل ١/ ٢٧٠، ٢٦٩.
(٤) الكامل لابن عدى ١/ ٢٧٠.
(٥) هو إبراهيم بن أحمد بن عبد الكريم الحرانى الضرير. ينظر الكلام عليه في: ميزان الاعتدال ١/ ١٧، ولسان الميزان ١/ ٢٨.