للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

البَغدادِيُّ ثُمَّ الهَرَوِيُّ بها، أنبأنا مُعاذُ بن نَجدَةَ، حدثنا خَلَّادُ بن يَحيَى، حدثنا نافِعُ بن عُمَرَ المَكِّيُّ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: كتبتُ إلى ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- في امرأتَينِ كانَتا تَخرِزانِ خريزًا في بَيتٍ، وفي الحُجرَةِ حُدّاثٌ، فخَرَجَت إحداهُما ويَدُها تشخُبُ دَمًا فقالَت: أصابَت يَدِي هذه. وأنكَرَتِ الأُخرَى ذَلِكَ. قال: فكَتَبَ إليَّ ابنُ عباسٍ: إنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَضَى أن اليَمينَ على المُدَّعَى عَلَيه، ولَو أن النّاسَ أُعطُوا بدَعواهُم، ادَّعَى ناسٌ دِماءَ أُناسٍ وأموالَهُم، فادْعُها واقرأ عَلَيها: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}. قال: فاعتَرَفَت، فبَلَغَ ذَلِكَ ابنَ عباسٍ فسَرَّه (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن خَلَّادِ بنِ يَحيَى مُختَصَرًا، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ مُختَصَرًا عن نافِعٍ (٢)، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ بطولِهِ (٣).

بابُ ما جاءَ في الافتِداءِ عن اليَمينِ، ومَن رَخَّصَ فيها إذا كان مُحِقًّا

٢٠٧٥٠ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ الأصبَهانِيُّ، أنبأنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بن العباسِ الوَرّاقُ وأحمَدُ بن العباسِ البَغَوِيُّ قالا: حدثنا عليُّ بن حَربٍ، حدثنا حُمَيدُ بن عبد الرَّحمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عن


(١) تقدم تخريجه في (١٠٩٠٥، ١١٥٥٧).
(٢) البخاري (٢٥١٤)، ومسلم (١٧١١/ ٢).
(٣) البخاري (٤٥٥٢).