كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب الإيضاع في وادى محسر - ج: 10 - ص: 101

النّاسُ أصبِحوا. ثُمَّ دَفَعَ، فإِنِّى لأنظُرُ إلَى فخِذِه قَدِ انكَشَفَت، مِمّا يَحرِشُ (١) بَعيرَه بمِحجَنِهِ (٢).

بابُ الإيضاعِ في وادِى مُحَسِّرٍ

٩٥٩٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ في حَجِّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: حَتَّى إذا أتَى مُحَسِّرًا حَرَّكَ قَليلًا (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي (٤) شَيبَةَ (٥).

٩٦٠٠ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ. قال: وحَدَّثَنا حَفصٌ، حدثنا

---

(١) حرش البعير بالعصا: أي حك ظهره بالعصا ليسرع. ينظر المعجم الوسيط ١/ ١٧٢.
(٢) جزء سعدان بن نصر (٦٧)، وجزء سفيان بن عيينة (١)، ومن طريقه الشافعي ٢/ ٢١٣، وابن أبي شيبة (١٤٠٥٤)، وابن جرير في تفسيره ٣/ ٥٢٢ حتى قوله: ثم دفع.
وفى جزء سفيان: عن ابن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع. وعند الشافعي: عن محمد بن المنكدر وعن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي الحويرث.
قال ابن سعد: هكذا قال سفيان بن عيينة: سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع. وهذا وهل وغلط في نسبه؛ إنما هو عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومى. ينظر الطبقات الكبرى ٥/ ٥، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٣٩.
(٣) تقدم في (٨٨٩٧).
(٤) سقط من: م.
(٥) مسلم (١٢١٨/ ١٤٧).