كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب من سها فجلس فى الأولى - ج: 4 - ص: 544

صَنَعتُ (١).

ورُوّينا ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ -رضي اللَّه عنهم- (٢)، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

بابُ مَن سَها فجَلَسَ فى الأُولَى

٣٩١٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المُطَّوِّعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ حَمّادٍ الآمُلِىُّ (٣)، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ العَنَزِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ الوُحاظِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ العَنسِىُّ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن سالِمِ ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه، عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا سَهوَ فى وثبَةِ الصَّلاةِ إلا قيامٌ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٌ عن قيامٍ" (٤). لَفظُ حَديثِ الدّارِمِىِّ، وفى حَديثِ الآمُلِىُّ (٣): حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ. وهَذا حَديثٌ يَنفَرِدُ به أبو بكرٍ العَنسِىُّ، وهو مَجهولٌ (٥).

---

(١) الحاكم ١/ ٣٢٥ وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه ابن حبان (١٩٤٠)، والطبرانى ١٧/ ٣١٤ (٨٨٦) من طريق بكر بن مضر به.
(٢) ينظر مصنف ابن أبى شيبة (٤٥٣٥)، ومصنف عبد الرزاق (٣٤٨٧، ٣٤٨٩).
(٣) فى س، م: "الأيلى". والمثبت هو الصواب، وينظر تهذيب الكمال ١٤/ ٤٢٩.
(٤) الحاكم ١/ ٣٢٤، وصححه، وعنده: "وجلوس" مكان: "أو جلوس". وفى المهذب للذهبى وتلخيص المستدرك كما أثبتناها. وأخرجه الدارقطنى ١/ ٣٧٧ من طريق يحيى بن صالح به. وقال الذهبى ٢/ ٧٧٨: خبر منكر، وقد روى عن العنسى أيضًا عن بقية.
(٥) هو أبو بكر العنسى، وجاء عند ابن عدى: أبو بكر العقيلى. ووقع فى أثناء الترجمة: العبسى بالباء =