كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب من كره لبس المصبوغ بغير طيب في الإحرام مخافة أن يراه الجاهل فيذهب إلى أن الصيغ واحد فيلبس المصبوغ بالطيب - ج: 9 - ص: 478

أبو بكرِ ابنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الدَّاوُدِيُّ، حدثنا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (١).

بابُ مَن كَرِهَ لُبسَ المَصبوغِ بغَيرِ طيبٍ في الإِحرامِ مَخافَةَ أن يَراه الجاهِلُ فيَذهَبَ إلَى أن الصِّيغَ واحِدٌ فيَلبَسَ المَصبوغَ بالطِّيبِ

٩١٩٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّه سَمِعَ أسلَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - يُحَدِّثُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - رأى على طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ ثَوبًا مَصبوغًا وهو مُحرِمٌ، فقالَ له عُمَرُ - رضي الله عنه -: ما هذا الثَّوبُ المَصبوغُ يا طَلحَةُ؟ فقالَ طَلحَةُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ إنَّما هو مَدَرٌ (٢). فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه -: إنَّكُم أيُّها الرَّهطُ أئمَّةٌ يَقتَدِى بكُمُ النّاسُ، فلَو أنَّ رَجُلًا جاهِلًا رأى هذا الثَّوبَ لَقالَ: إنَّ طَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ قَد كان يَلبَسُ الثِّيابَ المُصَبَّغَةَ في الإِحرامِ، فلا تَلبَسوا أيُّها الرَّهطُ شَيئًا مِن هذه الثِّيابِ المُصَبّغَةِ (٣).

بابُ كَراهيَةِ لُبسِ المُعَصفَرِ لِلرِّجالِ وإِن كانوا غَيرَ مُحرِمينَ

٩١٩١ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ،

---

(١) المراسيل (١٥٩).
(٢) المدر: الطين الأحمر المتماسك. ينظر النهاية ٤/ ٣٠٩، ٣٤٥، وشرح الزرقاني ٢/ ٣١٠.
(٣) مالك ١/ ٣٢٦. وأخرجه المصنف في المعرفة (٢٨٦٠) من طريق محمد بن إبراهيم به.