كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ترسيل الأذان وحذف الإقامة - ج: 3 - ص: 197

ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدِ بنِ عبدِ رَبِّه قال: حدَّثَنى أبى عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدٍ. فذكَر قِصَّةَ رُؤياه لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: "إنَّها لَرُؤيا حَقٍّ إن شاءَ اللَّهُ تعالَى، فقُم مَعَ بلالٍ فأَلقِ عليه ما رأيتَ فليُؤَذِّنْ به، فإِنَّه أندَى صَوتًا مِنكَ" (١).

وقَد رُوِّينا في حَديثِ أبى مَحذورَةَ ما دَلَّ على ذَلِكَ، حَيثُ قال في إحدَى الرِّوايَتَينِ: "أيُّكُمُ الذي سَمِعتُ صَوتَه ارتَفَعَ؟ " (٢). وفِي الرِّوايَةِ الأُخرَى: "لَقَد سَمِعتُ في هَؤُلاءِ تأذينَ إنسانٍ حَسَنِ الصَّوتِ" (٣). وهِىَ رِوايَةُ عثمانَ بنِ السّائبِ.

بابُ تَرسيلِ الأذانِ وحَذْفِ (٤) الإقامَةِ

٢٠٣١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ [عبدِ اللَّهِ الوَرَّاقُ] (٥)، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالِكِ بنِ أنَسٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي صَعصعَةَ الأنصارِىِّ، عن أبيه، أنَّه أخبرَه أن أبا سعيدٍ الخُدرِيَّ قال: "إنِّي أراكَ تُحِبُّ الغَنَمَ والباديَةَ، فإِذا كُنتَ في غَنَمِكَ وباديَتِكَ فأَذَّنتَ بالصَّلاةِ فارفَعْ صَوتَكَ بالنِّداءِ، فإِنَّه لا يَسمَعُ مَدَى صَوتِ المُؤَذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شَيءٌ إلا شَهِدَ له يَومَ

---

(١) المصنف في الصغرى (٢٧٦)، والمعرفة (٥٩٢)، والدلائل ٧/ ١٧، وأبو داود (٤٩٩). وتقدم في (١٨٥٦).
(٢) تقدم في (١٨٦٦).
(٣) تقدم في (١٩٩٣).
(٤) في م: "حذم". والحذف: التخفيف وترك الإطالة. والحذم: الإسراع، وأصل الحذم في المشى الإسراع فيه. ينظر النهاية ١/ ٣٥٦، ٣٥٧.
(٥) في س، م: "عبد الرزاق".