كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب السير - باب: لا يقطع من غل في الغنيمة ولا يحرق متاعه، ومن قال: يحرق - ج: 18 - ص: 337

قال أبو عيسَى: ورَواه سعيدٌ عن قَتادَةَ وقالَ: "الكَنزِ". بَدَلَ: "الكِبرِ" (١).

باب: لا يُقطَعُ مَن غَلَّ في الغَنيمَةِ ولا يُحرَّقُ مَتاعُه، ومَن قال: يُحرَّقُ

١٨٢٦٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَغدادِىُّ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، سَمِعَ عمرَو بنَ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّهِ. وابنُ عَجلانَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- لما قَفَلَ مِن غَزوَةِ حُنَينٍ رَهِقَه النّاسُ (٢) يَسأَلونَه، فحاصَت (٣) به النّاقَةُ فخَطَفَت رِداءَه شَجَرَةٌ فقالَ: "رُدّوا عليَّ رِدائى، أتَخشَونَ عليَّ البُخلَ؟! واللَّهِ لَوأفاءَ اللَّهُ عَلَيكُم نَعَمًا مِثلَ سَمُرِ تِهامَةَ لَقَسَمتُها بَينَكُم، ثُمَّ لا تَجِدونِى (٤) بَخيلًا ولا جَبانًا ولا كَذّابًا". ثُمَّ أخَذَ وبَرَةً مِن وبَرِ سَنامِ بَعيرٍ فرَفَعَها وقالَ: "ما لِى مِمّا أفاءَ اللَّهُ عَلَيكُم ولا مِثلُ هذه إلَّا الخُمُسُ، والخُمُسُ مَردود عَلَيكُم". فلَمّا كان عِندَ قَسمِ الخُمُسِ أتاه رَجُلٌ يَستَحِلُّه خِياطًا أو مَخيطًا، فقالَ: "رُدّوا الخِياطَ والمَخيطَ، فإِنَّ الغُلولَ عارٌ

---

(١) الترمذى (١٥٧٣). وقال: ورواية سعيد أصح. وأخرجه أحمد (٢٢٤٢٧)، وابن ماجه (٢٤١٢)، والنسائي في الكبرى (٨٧٦٤) من طريق سعيد به. وتقدم في (١١٠٦٨). وقال الألبانى في ضعيف الترمذى (٢٧٠): شاذ بهذه اللفظة.
(٢) رهقه الناس: غشُوه. ينظر التاج ٢٥/ ٣٨٠ (ر هـ ق).
(٣) حاص: مال ملتجئا إلى ملجأ. تفسير غريب ما في الصحيحين ص ١٩٩.
(٤) في س، م: "لا تجدوننى".