كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب: لا يؤذن إلا طاهر - ج: 3 - ص: 115

بابٌ: لا يُؤَذِّنُ إلا طاهِرٌ

١٨٧٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ الحارِثِىُّ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا ابنُ أبي عاصِمٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن مُعاويَةَ بنِ يَحيَى، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يُؤَذِّنُ إلا مُتَوَضِّئٌ" (١).

هَكَذا رواه مُعاويَةُ بنُ يَحيَى الصَّدَفِىُّ وهو ضَعيفٌ (٢). والصَّحيحُ رِوايَةُ يونُسَ بنِ يَزيدَ الأيلِيِّ وغَيرِه عن الزُّهرِيِّ قال: قال أبو هريرةَ: لا يُنادِى بالصَّلاةِ إلا مُتَوَضِّئٌ (٣).

١٨٨٠ - أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ أبو الشيخ، حدثنا عَبدانُ، حدثنا هِلالُ بنُ بشرٍ، حدثنا عُمَيرُ بنُ عِمرانَ العَلَّافُ، حدثنا الحارِثُ بنُ عُتبَةَ، عن عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ، عن أبيه قال: حَقٌّ وسُنَّةٌ مَسنونَةٌ ألَّا يُؤَذِّنَ إلا وهو طاهِرٌ، ولا يُؤَذِّنَ إلا وهو قائمٌ (٤). عبدُ الجَبَّارِ بنُ وائلٍ عن أبيه مُرسَلٌ.

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٠٠) من طريق الوليد به. ويراجع كلام ابن رجب على هذا الحديث في شرحه للبخاري ٣/ ٥٦١.
(٢) هو معاوية بن يحيى الصدفى، أبو روح الشامي الدمشقى. ينظر الكلام عليه في: المجروحين ٣/ ٣، والكامل لابن عدى ٦/ ٢٣٩٥، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى ٣/ ١٢٨، وتهذيب الكمال ٢٨/ ٢٢١، وميزان الاعتدال ٤/ ١٣٨. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٢٦١: ضعيف.
(٣) أخرجه الترمذي (٢٠١) من طريق يونس به.
(٤) أبو الشيخ في كتاب الأذان - كما في نصب الراية ١/ ٢٩٢، وفيه: الحارث بن عبيد. بدلا من: الحارث بن عتبة. وفيه: راكب. بدلا من: قائم.