كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب من قال: لا يسمى في إهلاله حجا ولا عمرة وأن النية تكفى منهما - ج: 9 - ص: 413

يقولُ: إنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ، وإِنَّما لامرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَت هِجرَتُه إلَى اللَّهِ [عزَّ وجلَّ، فهِجرَتُه إلَى اللَّهِ وإلى رسولِه] (١)، ومَن كانَت هِجرَتُه لِدُنيا يُصيبُها أوِ امرأةٍ يَتَزَوَّجُها، فهِجرَتُه إلَى ما هاجَرَ إلَيه" (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ هارونَ وغَيرِه، وأخرَجَه البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ (٣).

بابُ مَن قال: لا يُسَمِّى في إهلالِه حَجًّا ولا عُمرَةً وأنَّ النّيَّةَ تَكفِى مِنهُما

٩٠٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ الخَليلِ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لا نَذكُرُ حَجًّا ولا عُمرَةً. وذَكَرَ الحديثَ (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سوَيدِ بنِ سعيدٍ عن عليِّ بنِ مُسهِرٍ، وقالَ في الحَديثِ: [يُلَبِّى لا يَذكُرُ] (٥) حَجًّا ولا عُمرَةً. وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ كما مَضَى (٦).

---

(١) في س: "ورسوله فهجرته إلى الله عز وجل وإلى رسوله"، وفي م: "عز وجل فهجرته إلى الله ورسوله".
(٢) المصنف في الأربعين الصغرى (٣٥). وتقدم في (١٨٤، ١٨٥، ١٠٤٥، ١٤٣٥، ٢٢٨٧، ٧٤٤٥).
(٣) مسلم (١٩٠٧)، والبخاري (١، ٥٤، ٢٥٢٩، ٣٨٩٨، ٦٦٨٩، ٦٩٥٣).
(٤) تقدم في (٨٨٩٣).
(٥) رسمت الكلمتان في الأصل بالياء والنون.
(٦) مسلم (١٢١١/ ١٢٩)، والبخاري (١٧٧٢)، وتقدم عقب (٨٨٩٢).