كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب الدليل على أن وقوف المرأة بجنب الرجل لا يفسد عليه صلاته - ج: 4 - ص: 454

٣٧٤٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا الأستاذُ أبو الوَليدِ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه البُوشَنْجِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن بشرِ (١) بنِ جابانَ الصَّغَانِىِّ، عن حُجرِ بنِ قَيسٍ المَدَرِىِّ قال: بتُّ عندَ أميرِ المُؤمِنينَ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي اللَّه عنه-، فسَمِعتُه وهو يُصَلِّى مِنَ الليل يَقرأُ، فمَرَّ بهَذِه الآيَةِ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} [الواقعة: ٥٨، ٥٩] قال: بَل أنتَ يا رَبِّ. ثَلاثًا، ثم قرأ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (٦٣) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [الواقعة: ٦٣، ٦٤]. قال: بَل أنتَ يا رَبِّ. ثلاثًا (٢)، ثم قرأ: {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (٦٨) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ} [الواقعة: ٦٨، ٦٩]: بَل أنتَ يا رَبِّ. ثَلاثًا، ثم قرأ: {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (٧١) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ} [الواقعة: ٧١، ٧٢]. قال: بَل أنتَ يا رَبِّ. ثَلاثًا (٣).

بابُ الدَّليلِ على أن وُقوفَ المَرأةِ بجَنبِ الرَّجُلِ لا يُفسِدُ عليه صَلاتَه

٣٧٤٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: كان

---

(١) فى س: "بشير". وقد جاء عند المصنف فى الشعب كما سيأتى فى التخريج كما وقع هنا: "بشر". وفى مصدرى التخريج: "شداد". وكذا ترجم له البخارى فى التاريخ الكبير ٤/ ٢٢٨، وابن أبى حاتم فى الجرح والتعديل ٤/ ٣٣١ وذكرا روايته عن حجر المدرى، ورواية معمر عنه.
(٢) ليس فى: س.
(٣) المصنف فى الشعب (٢٣٩)، والحاكم ١/ ٤٧٧، وصححه ووافقه الذهبى، وعبد الرزاق (٤٠٥٣).