كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ذكر البيان أن هذا النهى مخصوص ببعض الأيام دون بعض، فيجوز لمن حضر الجمعة أن يتنفل إلى أن يخرج الإمام - ج: 5 - ص: 231

ورواه أبو داودَ عن شُعبَةَ فقالَ: عن جَدِّه، أنَّه طافَ مَعَ مُعاذِ ابنِ عَفراءَ (١). وهَذا يَكونُ مَحمولًا على أنَّه لم يَبلُغْه التَّخصيصُ، ولَو بَلَغَه لَصارَ إلَيه، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

بابُ ذِكرِ البَيانِ أنَّ هذا النَّهىَ مَخصوصٌ ببَعضِ الأيّامِ دونَ بَعضٍ، فيَجوزُ لِمَن حَضَرَ الجُمُعَةَ أن يَتَنَفَّلَ إلى أن يَخرُجَ الإمامُ

٤٤٩٠ - [أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ وأبو النَّضرِ قالا: حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبيه، عن ابنِ وديعَةَ الأنصارِىِّ، عن سَلمانَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ وتَطَهَّرَ ما استَطاعَ مِن طُهرِه، ومَسَّ مِن دُهنِ بَيتِه أو طيبِه، ثم راحَ إلى الجُمُعَةِ فصَلَّى ما بَدا له، فإِذا خَرَجَ الإمامُ استَمَعَ وأنصتَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعَةِ الأُخرَى" (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ] (٢) (٤).

٤٤٩١ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الهاشِمِيُّ ببَغدادَ،

---

(١) الطيالسي (١٣٢٢). وأخرجه أحمد (١٧٩٢٦)، والنسائي (٥١٧) من طريق شعبة. وعندهما: عن جده معاذ. وضعفه الألباني في ضعيف النسائي (١٥).
(٢) ليس في: س، ص ٢.
(٣) أخرجه ابن حبان (٢٧٧٦) من طريق عثمان بن عمر به. وأحمد (٢٣٧٢٥) عن أبي النضر به. والبخاري (٩١٠) من طريق ابن أبي ذئب به.
(٤) البخاري (٨٨٣).