كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ذكر البيان أن هذا النهى مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض - ج: 5 - ص: 230

[حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَبدٍ القارِيِّ، عن عمرَ. فأَرادَ الشافعيُّ أنَّ سُفيانَ وهِمَ، وأَنَّ الصَّحيحَ ما رواه مالِكٌ] (١) (٢).

٤٤٨٨ - أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبيه قال: قَدِمَ عَلَينا أبو سعيدٍ الخُدرِيُّ، فطافَ بَعدَ الصُّبحِ، فقُلنا: انظُروا الآنَ كَيفَ يَصنَعُ، أيُصَلِّى أم لا؟ قال: فجَلَسَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمسُ ثم صَلَّى (٣).

٤٤٨٩ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا الحَوضِيُّ وأبو الوَليدِ قالا: أخبرَنا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن نَصرِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن جَدِّه مُعاذِ ابنِ عَفراءَ، أنَه كان يَطوفُ بالبَيتِ بَعدَ العَصرِ فلا يُصَلِّى، فقالَ له مُعاذٌ رجلٌ مِن قُرَيشٍ: ما لَكَ لا تُصَلِّى؟ قال: إنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاتَينِ؛ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وبَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ (٤).

---

(١) ليس في: س، ص ٢.
(٢) المصنف في المعرفة (١٣١٧). وأخرجه الطحاوي في شرح المعاني ٢/ ١٨٧ عن يونس به مقتصرًا على حكاية فعل عمر.
(٣) أخرجه عبد الرزاق (٩٠١٠)، والفاكهى في أخبار مكة (٥٢٢) من طريق ابن عيينة به. وابن أبي شيبة (١٣٤١٢) من طريق ابن أبي نجيح به.
(٤) أخرجه الطبراني ٢٠/ ١٧٦ (٣٧٧) من طريق حفص بن عمر الحوضى به. وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٢٧، ٢٨ من طريق أبى الوليد به.