كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الجنائز - باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخ - ج: 7 - ص: 350

وابنِ عُمَرَ وابنِ الزُّبَيرِ والحَسَنِ بنِ عليٍّ أمامَ الجِنازَةِ حَتَّى انتَهَينا إلَى المَقبُرَةِ، فقاموا حَتَّى وُضِعَت ثُمَّ جَلَسوا، فقُلتُ لِبَعضِهِم، فقالَ: إنَّ القائمَ مِثلُ الحامِلِ (١).

بابُ حُجَّةِ مَن زَعَمَ أنَّ القِيامَ لِلجِنَازَةِ مَنسوخٌ

٦٩٦٥ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى في آخَرينَ قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن واقِدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ -وفِى حَديثِ مالك: واقِدِ بنِ عمرِو بنِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ- عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن مَسعودِ بنِ الحَكَمِ، عن عليِّ بنِ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه- أنَّه ذُكِرَ القيامُ على الجِنازَةِ حَتَّى توضَعَ، فقالَ عليُّ بنُ أبى طالِبٍ -رضي الله عنه-: قامَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَعَدَ. وفِى رِوايَةِ مالكٍ قال: عن على بنِ أبى طالِبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان يَقومُ في الجَنائزِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعدُ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ، إلَّا أنَّه جَعَلَ اللَّفظَ لابنِ رُمحٍ، وقالَ: واقِدِ بنِ عمرٍو (٣).

---

(١) أخرجه ابن أبى شيبة (١١٦٢٦) من طريق أبى مالك به. دون ذكر ابن عمر، ودون القول الأخير.
(٢) المصنّف في المعرفة (٢١٢٨)، والشافعى ١/ ٢٧٩، ومالك ١/ ٢٣٢، ومن طريقه البخاري في التاريخ الكبير ٨/ ١٧٤، وأبو داود (٣١٧٥)، وابن حبان (٣٠٥٤). وأخرجه الترمذى (١٠٤٤)، والنسائى (١٦٩٨)، وابن حبان (٣٠٥٥) من طريق الليث به.
(٣) مسلم (٩٦٢/ ٨٢).