كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصوم - باب: متى يدخل في اعتكافه إذا أوجب على نفسه اعتكاف شهر أو أيام؟ - ج: 9 - ص: 184

وكَذَلِكَ رَواه عمرُو بنُ زُرارَةَ عن عبدِ العَزيزِ مَوقوفًا، وهو فيما:

٨٦٦٢ - أنبأنِى أبو عبدِ اللهِ إجازَةً أنَّ أبا الوَليدِ أخبَرَهُم، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شيرُويه، حدثنا عمرُو بنُ زُرارَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ. فذَكَرَه مَوقوفًا مُختَصَرًا. قال: فقالَ (١): كان ابنُ عباسٍ لا يَرَى على المُعتَكِفِ صَومًا. وقالَ عَطاءٌ: ذاكَ رأيى (٢).

بابٌ: مَتَى يَدخُلُ في اعتِكافِه إذا أوجَبَ على نَفسِه اعتِكافَ شَهرٍ أو أيّامٍ؟

٨٦٦٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا بكرٌ وهو ابنُ مُضَرَ، عن ابنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُجاوِرُ في العَشرِ التي وسَطَ الشَّهرِ، فإِذا كان مِن حينِ يَمضِى عِشرينَ (٣) لَيلَةً ويَستَقبِلُ إحدَى وعِشرينَ رَجَعَ إلَى مَسكَنِه، ورَجَعَ مَن كان يُجاوِرُ مَعَه، ثُمَّ إنَّه أقامَ في شَهرٍ جاوَرَ فيه تِلكَ اللَّيلَةَ التي كان يَرجِعُ فيها، فخَطَبَ النّاسَ فأَمَرَهُم بما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ قال: "إنِّي كُنتُ أُجاوِرُ [هذه العَشرَ، ثُمَّ بَدا لِى أن أُجاوِرَ] (٤) هذه العَشرَ الأواخِرَ، فمَنِ

---

(١) في حاشية الأصل: "بخطه: فقالا".
(٢) في س، ص ٤، م: "رأى".
والأثر أخرجه الدارمي (١٦٤) عن عمرو بن زرارة به.
(٣) كذا في النسخ، وضبب عليها في الأصل، وفى المهذب ٤/ ١٦٩٨: "تمضى عشرون".
(٤) كتبت هذه الجملة في حاشية الأصل، وكتب: "هذا خرج في أصل المؤلف، وليس في السماع".