كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب: لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها - ج: 5 - ص: 119

عيسَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ سَعدانَ مَولَى قُرَيشٍ، عن أبيه قال: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَطوفُ به بَنوه على سَواعِدِهِم وقَد شُدَّت أسنانُه بذَهَبٍ (١).

ورُوّينا فى ذَلِكَ عن الحسنِ البَصرِىِّ والنَّخَعِىِّ وغَيرِهِما مِنَ التّابِعينَ (٢).

بابٌ: لا تَصِلُ المَرأَةُ شَعَرَها بشَعَرِ غَيِرها

٤٢٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، أنَّ فاطِمَةَ بنتَ المُنذِرِ حَدَّثَته، عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ، أنَّ امرأةً جاءَت إلى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَت: إنَّ لى بنتًا عَروسًا، وإِنَّ الحَصبَةَ أخَذَتها فسَقَطَ [شَعَرُ رأسِها] (٣)، أفأصِلُ فى شَعَرِ رأسِها؟ قالَت أسماءُ: فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَعَنَ اللَّهِ الواصِلَةَ والمُستَوصِلَةَ (٤) " (٥). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (٦).

---

(١) أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير ١/ ١٠٤، والطبرانى (٦٦٧)، وأبو نعيم فى معرفة الصحابة (٧٩٥) من طريق إبراهيم بن المنذر به بدون ذكر معن بن عيسى. وأبو نعيم فى معرفة الصحابة (٧٩٦) من طريق محمد بن سعدان به.
(٢) ينظر مصنف ابن أبى شيبة (٢٥٦٥٠، ٢٥٦٥١).
(٣) فى ص ٢: "شعرها".
(٤) الواصلة: التى تصل الشعر سواء كان لنفسها أم لغيرها، والمستوصلة: التى تطلب فعل ذلك، ويفعل بها. فتح البارى ١٠/ ٣٧٥.
(٥) أخرجه أحمد (٢٤٨٠٤)، والنسائى (٥١٠٩)، وابن ماجه (١٩٨٨) من طريق هشام به.
(٦) البخارى (٥٩٣٦)، ومسلم (٢١٢٢/ ١١٥).