للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ قال: كان النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- إذا صَعِدَ على المِنبَرِ سَلَّمَ (١). تَفَرَّدَ به ابنُ لَهيعَةَ.

بابُ جُلوسِ الإمامِ حيَن يَطلُعُ على المِنبَرِ ثُمَّ قيامِه وخُطبَتِه خُطبَتَيِن بَينَهُما جَلسَةٌ خَفيفَةٌ

قياسًا على خُطبَتَىِ الجُمُعَةِ، وقَد مَضَتِ الأخبارُ الثّابِتَةُ فيها (٢).

٦٢٨١ - وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ النَّيسابورِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ مَرْوانَ بنِ عبدِ المَلِكِ البَزّارُ بدِمَشقَ، حدثنا هِشامٌ يَعنِى ابنَ عَمّارٍ، حدثنا حاتِمٌ يَعنِى ابنَ إسماعيلَ، حدثنا محمدُ بنُ عَجلانَ، عن حُسَينِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان يَقعُدُ يَومَ الجُمُعَةِ والفِطرِ والأضحَى على المِنبَرِ، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ يَومَ الجُمُعَةِ قامَ فخَطَبَ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ يَقومُ فيَخطُبُ، ثُمَّ يَنزِلُ فيُصَلِّى (٣).

فجَمَعَ، إن كان مَحفوظًا، بَينَ الجُمُعَةِ والعيدَينِ في القَعدَةِ، ثُمَّ رَجَعَ بالخَبَرِ إلَى حِكايَةِ الجُمُعَةِ.

٦٢٨٢ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ


(١) تقدم في (٥٨٠٧).
(٢) ينظر ما تقدم في (٥٧٧٠ - ٥٧٧٥).
(٣) أخرجه الطبراني (١١٥١٨) من طريق حاتم بن إسماعيل به، دون قوله: "ثم جلس ... ". وقال الهيثمى في المجمع ٢/ ١٨٧: ورجال الطبرانى ثقات.