كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب ما جاء في توفير شعر الرأس للحلاق في الاختيار - ج: 9 - ص: 389

فلَمّا أتَى ذا الحُلَيفَةِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى رَكعَتَينِ ثُمَّ قَعَدَ على بَعيرِه، فلَمّا استَوَى به على البَيداءِ أحرَمَ بالحَجِّ (١). يَعقوبُ بنُ عَطاءٍ غَيرُ قَوِىٍّ (٢).

٩٠١٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عبدانُ الأهوازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا سَهلُ بنُ يوسُفَ، حدثنا حُمَيدٌ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىِّ، عن ابنِ عُمَرَ قال: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ أن يَغتَسِلَ إذا أرادَ أن يُحرِمَ، وإِذا أرادَ أن يَدخُلَ مَكَّةَ (٣).

بابُ ما جاءِ في تَوفيرِ شَعَرِ الرّأسِ لِلحِلاقِ في الاختيارِ

٩٠١٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ كان إذا أفطَرَ مِن رَمَضانَ وهو يُريدُ الحَجَّ، لَم يأخُذْ مِن رأسِه ولا مِن لِحيَتِه شَيئًا حَتَّى يَحُجَّ (٤).

٩٠٢٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِىُّ، حدثنا المُحارِبِىُّ، عن أشعَثَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن

---

(١) الحاكم ١/ ٤٤٧، وصححه. وأخرجه الدارقطني ٢/ ٢١٩ من طريق الصغانى به.
(٢) يعقوب بن عطاء بن أبي رباح مولى قريش، حجازى، ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٨/ ٣٩٨، وثقات ابن حبان ٧/ ٦٣٩، وتهذيب الكمال ٣٢/ ٣٥٣، وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٣٧٦: ضعيف.
(٣) الحاكم ١/ ٤٤٧ وصححه. وأخرجه الدارقطني ٢/ ٢٢٠ من طريق محمد بن المثنى به. وابن أبي شيبة (١٥٨٣٠)، والبزار (٦١٥٨) من طريق سهل بن يوسف به، مقتصرًا على ذكر الإحرام.
(٤) المصنف في المعرفة (٢٧٧٧)، والشافعي ٧/ ٢٥٣، ومالك ١/ ٣٩٦.